親愛的讀者朋友，當您打開本期雜志時，偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨迎來了102歲的生日。我們祝福黨的生日快樂！
百余年來，我們黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。站在今天這一重要時點上，我們難免會問——為什么百余年前，民族危亡之際，各種救國方案輪番出臺，最終卻是馬克思主義這樣一種外來的而非本土的思想理論，廣泛地、深刻地、徹底地融入中國社會，成為指導中國革命、建設和改革開放不斷從勝利走向勝利的指導思想，成為我們奮勇新時代、奮進新征程的銳利思想武器？
這當然是因為馬克思主義行。在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這一理論創(chuàng)造性地揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律以及資本主義生產(chǎn)方式的運動規(guī)律，為人類社會的發(fā)展指明了前進方向。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。
但是，除此之外一定還有其他緣由。否則，就無法解釋為什么同樣面對這樣一種科學理論，有人拒之千里刻意排斥貶損，有人淺嘗輒止陷入旁門左道，有人定力不足最終改弦更張。
這個問題的答案就是——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性，馬克思主義真理之樹在中國根深葉茂具有內(nèi)在規(guī)定性和歷史必然性。馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決非偶然，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，包括天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，都同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。
通過對馬克思主義基本原理的梳理、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回溯，我們可以從不同維度感知到二者之間的水乳交融。
譬如，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都秉持理想主義。馬克思、恩格斯把共產(chǎn)主義視為人類最崇高的社會理想，其生產(chǎn)力高度發(fā)達，物質和精神財富極大豐富，沒有私有制，沒有階級壓迫，人們“各盡所能，按需分配”，得到自由而全面的發(fā)展。而中華民族先哲們追求的“大同”世界，“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，“天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”，同馬克思的共產(chǎn)主義理想雖有本質意義的差別，卻有精神層面的相通。
譬如，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都注重社會實踐。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中明確指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界……革命的理論如果要實現(xiàn)改變世界，那就一定要見之于實踐。”而中國歷代先賢，從“非知之艱，行之惟艱”到“知行合一”，從“修身齊家治國平天下”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，推崇的都是實踐取向。中國共產(chǎn)黨人做出的“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一著名論斷，正是馬克思主義實踐觀和中國傳統(tǒng)知行論的時代結晶。
譬如，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都從社會關系定義“人”。馬克思說“人的本質是一切社會關系的總和”，而中國傳統(tǒng)文化，也是把“人”放在一定的關系中加以考察。無論是德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，還是孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與能的用人標準，本質上也都是在處理人與自身、人與他人、人與社會的關系。
這樣的觀察維度還有更多，它們充分表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義的內(nèi)涵相融、氣質相通，既為馬克思主義在中華大地廣泛傳播、深入實踐提供了文化土壤，又為我們在更廣闊的文化空間中，堅持中國特色、推動理論創(chuàng)新熔鑄了思想源流和精神魂魄。二者的有機結合，其結果是互相成就，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。在新的歷史起點上堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。
堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要特征和原創(chuàng)性貢獻，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，推進馬克思主義中國化時代化的任務不是輕了，而是更重了。如何繼續(xù)推進“兩個結合”，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風格、中國氣派，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是一個必須深入思考并持續(xù)推進的重要命題。
在黨的又一個生日到來之際，認真思考這個命題，別有意義！
