毛澤東是叱咤風(fēng)云的卓越政治家,也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的偉大詩人。在締造新中國(guó)和建設(shè)新中國(guó)的歷史進(jìn)程中,他成就了舉世公認(rèn)的千秋偉業(yè),也創(chuàng)造了氣吞山河的不朽詩篇。毛澤東詩詞是現(xiàn)代中國(guó)滄桑巨變的宏偉史詩,是毛澤東奮斗人生和心路歷程的真實(shí)寫照。它以無與倫比的藝術(shù)魅力感染、熏陶并激勵(lì)了幾代中國(guó)人的成長(zhǎng)。
大部分毛澤東詩詞作品明白曉暢,但畢竟形式古樸、用詞凝練、深沉蘊(yùn)藉,要真正理解到位也絕非易事。究竟如何才能真正讀懂悟透博大精深的毛澤東詩詞?如何才能避免誤讀曲解甚至望文生義?
多讀幾本毛澤東的生平傳略。每一首毛澤東詩詞,都是毛澤東對(duì)特定歷史事件和人生經(jīng)歷的體驗(yàn)或感悟。從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”到“別夢(mèng)依稀咒逝川,故園三十二年前”,從“何以報(bào)仇?在我學(xué)子”到“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”,毛澤東詩詞儼然就是毛澤東自傳的詩化版本。多讀幾本毛澤東的傳記,更多了解毛澤東的生平事跡,有助于全面理解毛澤東詩詞的總體風(fēng)貌,深入把握具體作品的人生韻味。
1963年12月,人民文學(xué)出版社出版了由毛澤東親自審定的《毛主席詩詞》37首。山東大學(xué)教授高亨喜讀之余,填詞《水調(diào)歌頭》,上闋高度概括了毛澤東的豐功偉績(jī):“掌上千秋史,胸中百萬兵。眼底六洲風(fēng)雨,筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起,掃滅魔炎魅火,揮劍斬長(zhǎng)鯨。春滿人間世,日照大旗紅。”如果不了解毛澤東波瀾壯闊的人生,可能很難領(lǐng)略到這幾句詩所塑造的詩人毛澤東的卓越風(fēng)采。
長(zhǎng)沙橘子洲頭毛澤東雕像。
1965年5月,毛澤東重上井岡山,“千里來尋故地”。他在《念奴嬌·井岡山》中感慨:“猶記當(dāng)時(shí)烽火里,九死一生如昨。”如果不了解秋收起義失利后毛澤東引兵井岡的偉大創(chuàng)舉,不了解毛澤東所飽嘗的井岡山斗爭(zhēng)的炮火硝煙,就無法體會(huì)毛澤東的深情回望。
1975年10月,毛澤東會(huì)見聯(lián)邦德國(guó)總理施密特。施密特談到隨行人員瑪麗·施萊特別喜歡毛澤東詩詞,毛澤東搖搖頭說:“成就太小,我也不會(huì)寫詩,但我懂得怎樣打仗,怎樣打勝仗。”如果不了解毛澤東戎馬倥傯的軍旅生涯,就很難理解在談詩論詞的時(shí)候,毛澤東會(huì)把話題聯(lián)系到帶兵打仗。
多讀幾篇毛澤東的理論文章。毛澤東是思想家、理論家、哲學(xué)家,其思想蘊(yùn)藏于他的文章、談話、書信、題詞、電報(bào)、詩詞等載體之中。詩詞不像其他語言形式那樣直白、系統(tǒng)、全面。如果一味緊盯字面,就詩解詩,往往不明就里、難得要領(lǐng)。多讀讀毛澤東的理論文章,把握住毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和基本內(nèi)容,有助于深刻理解毛澤東詩詞的豐富蘊(yùn)含。
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。”《西江月·井岡山》是紀(jì)實(shí)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的精美華章。為什么詩題不是“黃洋界”而是“井岡山”?井岡山斗爭(zhēng)歷時(shí)兩年零四個(gè)月,毛澤東在井岡山的時(shí)間不超過一年半,卻為其賦詩三首,即《西江月·井岡山》《水調(diào)歌頭·井岡山》《念奴嬌·井岡山》。在毛澤東的軍旅詩詞中,黃洋界之戰(zhàn)并非獨(dú)占鰲頭,更不是他的親身經(jīng)歷,可三首詞都提到黃洋界:“黃洋界上炮聲隆”“過了黃洋界,險(xiǎn)處不須看”“黃洋界上,車子飛如躍”。要合理解釋這一絕無僅有的現(xiàn)象,必須認(rèn)真研讀《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《星星之火,可以燎原》等文章。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)不是簡(jiǎn)單的退敵成功,而是守住了井岡山根據(jù)地,捍衛(wèi)了毛澤東“上山”理論的實(shí)踐成果。
沒有井岡山斗爭(zhēng)的偉大探索,就沒有馬克思主義中國(guó)化的偉大開篇,就沒有農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)之路的峰回路轉(zhuǎn)。所有這一切,是毛澤東具有濃郁井岡情結(jié)的根本原因。
多讀幾本解析毛澤東的書籍。毛澤東詩詞融入了作者獨(dú)具魅力的秉性、才情、旨趣,是毛澤東最具個(gè)性的文化創(chuàng)造。“知人論詩”是鑒賞詩詞的一個(gè)重要原則,要讀懂毛澤東詩詞,必須讀懂毛澤東。毛澤東不是一個(gè)抽象的符號(hào),而是內(nèi)心世界博大深邃、個(gè)性氣質(zhì)特色鮮明、生活情趣豐富多樣的一代偉人。幾十年來,解讀毛澤東的書籍層出不窮,涉及的領(lǐng)域日益拓展。只有廣泛閱讀有關(guān)毛澤東的各類書籍,充分了解他的性格、脾氣、習(xí)慣、愛好、興趣等各個(gè)方面,才能真正把握一個(gè)客觀、真實(shí)的毛澤東,才能準(zhǔn)確理解生動(dòng)、形象的毛澤東詩詞。
湖南人與辣椒有不解之緣,毛澤東愛吃辣椒是出了名的。1935年9月的一天,毛澤東來到楊得志所部。楊得志一時(shí)拿不出好東西招待他,讓人買了些梨子來。毛澤東把辣椒粉撒到切好的梨子上一拌,很有興致地吃了起來。辣椒拌梨這種奇特吃法,大概只有毛澤東想得出來。諸如此類的珍聞趣事,對(duì)于解讀毛澤東詩詞是有助益的。辣椒是一種刺激,也是一種挑戰(zhàn)。正是具備了這種個(gè)性,“糞土當(dāng)年萬戶侯”“天兵怒氣沖霄漢”“橫掃千軍如卷席”,毛澤東敢于直面一切強(qiáng)敵;“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“不到長(zhǎng)城非好漢”,毛澤東敢于征服一切困難,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。
多讀幾本與背景相關(guān)的史書。白居易《與元九書》云:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”毛澤東寫詩填詞的靈感與激情,來自他所處的那個(gè)時(shí)代,來自他生活在其中的具體環(huán)境。毛澤東既受到所處時(shí)代的深刻影響,也深深地影響了所處的那個(gè)時(shí)代。無論是一首詩的整體寓意,還是單個(gè)詩句的具體所指,往往要從時(shí)代背景的分析中,才能確切把握,才能顯現(xiàn)其含義。多閱讀一些相關(guān)歷史書,把毛澤東所處時(shí)代的歷史風(fēng)云和社會(huì)風(fēng)貌了解清楚,才能揭示毛澤東詩詞與歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系,才能認(rèn)識(shí)毛澤東詩詞所蘊(yùn)含的時(shí)代特征和主觀反映。
“長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會(huì)更無前。”1950年10月3日晚,中南海懷仁堂舉行國(guó)慶晚會(huì)。毛澤東對(duì)正巧坐在前排的柳亞子說:“這樣的盛況,亞子先生為什么不填詞以志盛呢?我來和。”柳亞子即席賦詩《浣溪沙》。當(dāng)夜,毛澤東填了這首《浣溪沙·和柳亞子先生》。
這首詞痛徹回顧了舊社會(huì)中國(guó)各族人民的悲慘生活,同時(shí)又熱情洋溢地謳歌了新中國(guó)成立后的美好景象。北京師范大學(xué)學(xué)者蔡清富曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)這首詞:“新中國(guó)成立以來,描寫新舊社會(huì)對(duì)比的詩詞不計(jì)其數(shù),但最簡(jiǎn)練、最深刻、最形象、氣魄最宏大的篇章,恐怕莫過于毛澤東的《浣溪沙·和柳亞子先生》了。”如果不了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)歷史,就不可能真正認(rèn)識(shí)“新舊社會(huì)兩重天”的客觀事實(shí),也無法準(zhǔn)確理解這首詞中飽含的愛憎分明的真情實(shí)感。
多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的詩詞文化。1957年1月,《詩刊》雜志創(chuàng)刊號(hào)集中發(fā)表了毛澤東的《舊體詩詞十八首》。1月12日,毛澤東在致臧克家等人的信中寫道:“這些東西,我歷來不愿意正式發(fā)表,因?yàn)槭桥f體,怕謬種流傳,貽誤青年……詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡,因?yàn)檫@種體裁束縛思想,又不易學(xué)。”毛澤東詩詞中的絕大多數(shù)作品都采用了舊體詩詞的形式,古樸典雅,是中國(guó)古典詩詞藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。只有多多閱讀中國(guó)古典詩詞作品,對(duì)中國(guó)悠久的詩詞傳統(tǒng)有所了解,對(duì)古典詩詞藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)有所掌握,才能真正領(lǐng)略毛澤東詩詞的藝術(shù)魅力,才能認(rèn)識(shí)毛澤東獨(dú)步中國(guó)詩壇的巨大成就。
《沁園春·雪》是毛澤東詩詞中社會(huì)反響最大、藝術(shù)成就最高的作品之一。柳亞子對(duì)這首詞贊不絕口:“毛潤(rùn)之《沁園春》一闋,余推為千古絕唱,雖東坡、幼安,猶瞠乎其后,更無論南唐小令,南宋慢詞矣。”歷代詩人詠雪的名篇不少,但無論哪一位大家高手也沒有毛澤東的詠雪詞寫得如此雄渾豪放,氣勢(shì)磅礴。誠(chéng)如劉勰《文心雕龍》所云:“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。”《沁園春·雪》這首詞精工而不纖巧,豪放而不粗疏,且一氣貫注,氣象萬千。深邃的思想,宏偉的構(gòu)思,壯闊的畫面,浩蕩的詩情,讀來蕩氣回腸,催人奮發(fā)向上。如果不對(duì)中國(guó)古典詩詞有所了解,就難以理解這首詞的藝術(shù)手法,就難以把握其中豪放風(fēng)格的文化淵源,就難以判斷柳亞子高度評(píng)價(jià)的入木三分。
多融入讀者個(gè)人的真切體驗(yàn)。毛澤東詩詞是毛澤東留給后人的一筆寶貴精神財(cái)富,是常讀常新、常悟常新的傳世經(jīng)典。毛澤東詩詞屬于毛澤東,也屬于讀者。毛澤東詩詞是開放的系統(tǒng),不可能存在一成不變的解析。正如“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,一千個(gè)讀者也會(huì)有一千個(gè)讀者心目中的毛澤東詩詞。不同時(shí)代的人,欣賞毛澤東詩詞的感受不一樣;不同年齡階段的人,品讀毛澤東詩詞的體會(huì)不一樣;即便是同一個(gè)人,在不同心境狀態(tài)下的感觸也不一樣。正因?yàn)槿绱?,欣賞毛澤東詩詞才會(huì)有異彩紛呈,而這恰恰是毛澤東詩詞令人回味無窮的緣由所在。只有以讀者之心揣度作者之腹,將心比心,換位思考,才能既讀懂毛澤東的本意,又讀出自己的個(gè)性化體驗(yàn)。
“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”《卜算子·詠梅》寫于1961年12月,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重困難,國(guó)際勢(shì)力甚囂塵上。毛澤東頌揚(yáng)梅花凌寒而開的可貴品質(zhì),希望以此激勵(lì)全黨直面挑戰(zhàn),攻堅(jiān)克難。梅花在嚴(yán)冬盛開時(shí),其他花沒有綻放,而等到春花爛漫之時(shí),梅花已然淡出。不同的人對(duì)此意境,可能會(huì)有不同感慨。領(lǐng)導(dǎo)干部可能會(huì)遇到部下超越自己,老師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勝過自己,如果人人能像梅花那樣“在叢中笑”,樂見其成,必將充滿快慰,心胸也會(huì)變得更加美好。這樣的聯(lián)想,并不會(huì)降低這首詞的藝術(shù)價(jià)值,反而使這首詞的思想蘊(yùn)含得以拓展,更呈現(xiàn)出仁者見仁、智者見智的廣闊空間。(作者為中國(guó)井岡山干部學(xué)院教授、副院長(zhǎng),中國(guó)毛澤東詩詞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))