有人說(shuō),世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是“我在你的面前,你卻低頭玩手機(jī)”??此剖峭嫘Γ瑓s也反映出當(dāng)代人社交中的無(wú)奈。無(wú)論是親友聚會(huì),還是男女相親,對(duì)面的人低頭刷手機(jī),注意力從現(xiàn)實(shí)中游離,難免讓對(duì)方感到冒犯。然而,這樣的情況卻不在少數(shù)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,89.2%的受訪者感嘆經(jīng)常不由自主地看手機(jī);56.7%的受訪者發(fā)現(xiàn),經(jīng)常刷手機(jī)導(dǎo)致自己在實(shí)際生活中的溝通能力和表達(dá)欲望降低了。刷手機(jī),何以成了線下社交的一大阻礙?今天,我們就來(lái)聊一聊這件事兒。
數(shù)字時(shí)代,社交、購(gòu)物、娛樂(lè)等生活日常,很大程度上都依賴手機(jī)。一天下來(lái),很可能我們打的字,比說(shuō)的話還多;刷的博主,比見(jiàn)的人還多。手機(jī)里豐富的信息,給人們探索廣闊世界的無(wú)限可能,但也自然引起了錯(cuò)失信息的焦慮;這種焦慮又促使人們不停地刷手機(jī),形成一種惡性循環(huán)。想一想,你和別人聊天聚會(huì)的時(shí)候,是不是忍不住“見(jiàn)到紅點(diǎn)就點(diǎn)進(jìn)去看”?再想一想,若是手機(jī)沒(méi)電了,你是不是一下就慌了神,得趕緊出門(mén)找充電寶?重度依賴手機(jī),自然造成了注意力資源的“分流”:下意識(shí)刷手機(jī),就很難靜下來(lái)和家人談心;習(xí)慣了查消息,老友見(jiàn)面就可能相顧無(wú)言。
換個(gè)角度看,線下社交質(zhì)量低的問(wèn)題,也不能全歸因于“手機(jī)成癮”。有則新聞,提到某地相親會(huì)上,一些青年男女低頭看手機(jī);被問(wèn)及原因,他們說(shuō)“沒(méi)人合眼緣”“不合適的人也沒(méi)什么好聊”……可見(jiàn)有些時(shí)候,掏出手機(jī)不是因?yàn)槿滩蛔?,而是為了傳遞拒絕交流的信號(hào)。最近,有不少人自嘲為“雙面”青年,指的是他們?cè)诰€上能自信放光芒,快速與陌生人打成一片,線下卻是“社恐”一枚,畏首畏尾、瞻前顧后。這是因?yàn)?,相比于面?duì)面的交流,線上溝通不受時(shí)空限制,只需輕觸屏幕,關(guān)注點(diǎn)、價(jià)值觀相似的好友就可一鍵添加。此外,線上社交以文字、圖片輸出為主導(dǎo),少了點(diǎn)臨場(chǎng)應(yīng)變的壓力,多了點(diǎn)思考措辭的余地。對(duì)很多i人而言,與其糾結(jié)怎么接住眼前人拋來(lái)的“爛?!保€不如舉起手機(jī)、一刷了之。
問(wèn)題在于,虛擬社交擴(kuò)大了人際交往的范圍,卻也限制了交流的深度。有人說(shuō),數(shù)字時(shí)代人們面臨“群體性孤獨(dú)”:貌似溝通更便利,但心與心的距離卻更遠(yuǎn)了。多年不見(jiàn)的同學(xué)、一面之緣的同行、代購(gòu)問(wèn)詢的微商……大多數(shù)人的社交軟件通訊錄里,“好友”都只是一個(gè)稱謂。如果不及時(shí)加上備注,幾天之后甚至都想不起來(lái)頭像背后的人姓甚名誰(shuí)。人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到,虛頭巴腦的點(diǎn)贊互動(dòng),淹沒(méi)了把酒言歡的情緒表達(dá);精雕細(xì)琢的文案濾鏡,掩蓋了現(xiàn)實(shí)生活的粗糲有趣;豐富搞怪的表情包,替代不了神態(tài)肢體的微妙表達(dá)。數(shù)字技術(shù)為我們打開(kāi)了人際交往的新世界,但過(guò)度沉溺于屏對(duì)屏,是不是也會(huì)無(wú)意中錯(cuò)過(guò)一些面對(duì)面的美好和趣味?
有趣的是,為了讓自己回歸現(xiàn)實(shí),最近一些年輕人選擇放棄智能手機(jī),換上“老年機(jī)”“功能機(jī)”。這樣極端的數(shù)字戒斷成效如何,尚待檢驗(yàn)。但確切之處在于,智能手機(jī)誕生的十幾年來(lái),人們與新技術(shù)的磨合從未停止。比如,有人嘗試周末不帶手機(jī)出游,在大自然中得到治愈;又如,一些企業(yè)在辦公軟件中開(kāi)發(fā)出“休假”或“離線”功能,一定程度保障了員工的離線休息權(quán)。
技術(shù)是自由的延伸還是生活的束縛,歸根結(jié)底取決于我們自己。努力形成一套與數(shù)字時(shí)代更加匹配的文化、倫理和制度,找到與技術(shù)“和解”的平衡點(diǎn),或許還任重道遠(yuǎn)。
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