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拉利特一家的死亡日記

2022-09-25 20:37:15 來源:《環(huán)球人物》雜志 作者:于冰
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 拉利特一家的死亡日記 
  新德里,2018年7月1日。
  早上7時(shí)左右,老顧客們像往常一樣到拉利特家的雜貨店買牛奶,卻吃了閉門羹。無論他們怎樣叫門,都無人應(yīng)答。
  擔(dān)心拉利特家出了什么事,老鄰居古爾恰蘭·辛格走到樓上——拉利特家就住在二樓。大門敞開著,辛格走進(jìn)去,抬頭看時(shí),頭皮發(fā)麻,差點(diǎn)癱坐在地上——
  拉利特家的大廳里,懸吊著一具又一具尸體。他們的眼睛和口鼻被蒙住,雙手被綁在身后,身體似乎還在微微搖晃。
拉利特一家的死亡日記
拉利特等人用這些布條結(jié)束了自己的生命。
  這一令人毛骨悚然的案件,在不久前上線的紀(jì)錄片《邪密滿屋:印度家族集體死亡案》中得到了全方位的展現(xiàn)。在案件背后,還有令人深思的隱情。
  “我從未見過這樣的犯罪現(xiàn)場”
  拉利特家住在新德里遠(yuǎn)郊的布拉里鎮(zhèn)桑特納加爾街24號(hào)。那里的街道十分狹仄,只容得下一輛車通過。警方派出的運(yùn)尸車和圍觀人群,很快把街道堵得水泄不通。
拉利特一家的死亡日記
拉利特一家死后,圍觀人群和警方車輛把街道堵得水泄不通。
  最早到現(xiàn)場的警察叫拉吉夫·托馬爾。7時(shí)18分,他趕到拉利特家的商鋪,推開人群,順著樓梯幾步就躥上二樓。血腥的現(xiàn)場,讓當(dāng)了17年警察的托馬爾也倒吸一口涼氣。“我從未見過這樣的犯罪現(xiàn)場,真希望我永遠(yuǎn)沒有看見那個(gè)場景。”他后來回憶。
  警方最后確認(rèn),拉利特家上到七旬的老人,下到十幾歲的孩子,4男7女共11口人無一幸免。
  拉利特一家在這棟小樓里生活了超過20年。鄰居們說,這家人從未和鄰居紅過臉。77歲的老人納拉亞·德維是備受尊敬的長輩,拉利特和哥哥布瓦內(nèi)什孝敬老人,待人和善。兄弟倆和姐姐都成了家,下一代5個(gè)孩子在一起長大。店里的員工說,拉利特是個(gè)好老板,經(jīng)常幫助自己。拉利特家的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚也表示,這家人并不存在與他人結(jié)仇的情況。“每次我去新德里,拉利特雖滴酒不沾,但都會(huì)帶給我一瓶威士忌。”
  警察很快公開了尸檢報(bào)告:未在尸體上發(fā)現(xiàn)任何反抗和使用藥物的證據(jù),說明死者是在意識(shí)清醒的情況下死去的。此外,拉利特一家的財(cái)務(wù)狀況也很正常,沒有財(cái)務(wù)糾紛。雖然死者家大門敞開,曾讓警方懷疑有人入室作案,但警方最后給出結(jié)論,這家人是集體自殺。
拉利特一家的死亡日記
警方在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)疑似祭祀用的燃燒物。
  人們并不認(rèn)同這個(gè)結(jié)論。拉利特在老家還有個(gè)哥哥,他和其他親戚也不滿意“自殺”之說,認(rèn)為拉利特一家毫無自殺理由。就在出事前一個(gè)月,5個(gè)孩子里的女孩普里揚(yáng)卡剛舉行訂婚儀式。死前一晚,她還在和堂兄討論婚禮事宜,購置新婚用品。15歲的杜希恩手機(jī)還在充電,廚房的冰箱里放著尚未開封的鮮牛奶。死前數(shù)小時(shí),拉利特甚至還在首飾店買了些金飾。這一切似乎都在告訴人們,這家人第二天會(huì)像平時(shí)一樣起床、生活。
  這樣的一家人,會(huì)集體自殺嗎?
  藏在日記里的“附體”秘密
  拉利特全家暴斃,這件事讓鄰居們感到恐懼:下一個(gè)死去的會(huì)是哪家?會(huì)不會(huì)是自己家?警察是不是在隱瞞真相?會(huì)不會(huì)是某個(gè)嗜血?dú)⑹指傻模?/div>
  有人通過媒體對警察喊話:“你們在撒謊!如果不說出實(shí)情,我們就要上街游行。”警方加大了偵查力度。最終,不起眼的11本日記成了破案的關(guān)鍵。
拉利特一家的死亡日記
拉利特通過日記操控家人的一切行動(dòng)。
  一開始,那些日記被認(rèn)為是這家人的日常生活流水賬。警方仔細(xì)檢查內(nèi)容后,發(fā)現(xiàn)日記中藏著一個(gè)巨大的秘密。日記是以拉利特的父親老辛格的口吻寫的,從2007年寫到2018年,一年寫一本,記錄著當(dāng)年發(fā)生的事情。然而,老辛格早在2007年就病逝了,死人又怎么會(huì)寫日記呢?隨著案件的深入調(diào)查,拉利特一家人的另一面被公開……
  老辛格原在印度西部的拉賈斯坦邦務(wù)農(nóng)。1990年前后,他賣掉土地,帶著全家來到布拉里,蓋了一棟兩層小樓,一樓開店,二樓住人。隨著生意逐漸興旺起來,全家人的生活也越來越好。
  2007年,老辛格病逝,小兒子拉利特繼承了店鋪。
  拉利特曾在一所私立大學(xué)學(xué)醫(yī),大三時(shí)因交通事故復(fù)讀一年,大四又生了場大病,最后只好輟學(xué),在一家店鋪?zhàn)鰧W(xué)徒。2004年,他在工作時(shí)和老板起沖突,被對方暴打之后鎖進(jìn)店里,還差點(diǎn)被一場大火燒死。
  受了刺激的拉利特,從那以后就不再開口說話。家人雖然覺得他很奇怪,但從未帶他去看精神科醫(yī)生。就這樣,拉利特的精神健康問題被延誤了診治。
  2007年,老辛格死后第十天,家里來了一位神父為其祈禱。突然,人們聽見了一句“我回來了”。家人們發(fā)現(xiàn),是拉利特在講話,他還做了老辛格經(jīng)常做的動(dòng)作。家人們相信,老辛格在拉利特的身上“附體”了。
  與此同時(shí),拉利特開始在日記里以父親的口吻寫下對家人們的要求:禁止他們吃肉和飲酒,孩子們不能隨便使用手機(jī)和電腦。每天,全家人要進(jìn)行3次禱告,每次15分鐘。早上,全家人要一起誦讀日記,了解自己要做的事,到了晚上要檢討自己是否按日記完成任務(wù)。
  日記里的話全是命令口吻,且語氣嚴(yán)厲,幾乎是在責(zé)罵。拉利特告訴大家,他們唯有遵照“父親的指示”行事,整個(gè)家族才會(huì)幸福。沒多久,家里的店鋪開了分店,孩子們進(jìn)名校、進(jìn)外企,這些事情更是讓全家人對老辛格“附體”深信不疑。他們還將“附體”當(dāng)成家族的秘密,從未向外界提及。
  一位心理學(xué)家說,很明顯,拉利特患有精神疾病,且越來越嚴(yán)重。但家人并未意識(shí)到這一點(diǎn),反而都跟著他的病態(tài)“指示”生活,最終釀成了悲劇。
  “第一懸案”背后的印度悲劇
  最終讓拉利特發(fā)狂的可能是普里揚(yáng)卡的訂婚。專家分析,拉利特也許覺得自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),要“懲罰”一下家人。
  據(jù)新德里電視臺(tái)報(bào)道,拉利特可能告訴家人,他們要舉行一個(gè)儀式,然后能見到老辛格,獲得救贖。警方發(fā)現(xiàn),拉利特在日記里寫下了這樣的“指示”:“要綁緊,不能看見,用棉球塞住耳朵”“媽媽不能站著,她可以到另一個(gè)房間躺著”“用手帕把嘴堵上”“燈光要暗”……
  日記中還以老辛格的語氣記錄了最后的時(shí)刻:“晚上10時(shí),大女兒搬來上吊用的椅子。10時(shí)15分,兩個(gè)孫子從店里拿來了上吊用的工具。11時(shí)4分,一家人在屋子里集合。”“當(dāng)許下最后一個(gè)愿望時(shí),天空將打開,大地將搖動(dòng),不要驚慌,要大聲念咒。”
  2018年6月30日,也就是拉利特一家自殺當(dāng)天的日記里,最后一句話是:“把水倒在杯子里,當(dāng)它變色時(shí),我便會(huì)出現(xiàn),救你們……”
  這解釋了拉利特一家為什么覺得自己不會(huì)死,甚至準(zhǔn)備好第二天早上會(huì)“照常醒來”,因?yàn)樗麄兿嘈鸥赣H會(huì)出現(xiàn),解開繩索,讓他們獲得救贖。
  可父親沒有出現(xiàn),11條生命就這樣離開了世界。
  此案發(fā)生后,因太過離奇而在印度引起很大關(guān)注,有人稱這家人是“信了邪教”,案件被熱炒成“印度第一懸案”。一些“神秘元素”也為案件傳播推波助瀾。比如,有人說拉利特家隨處可見數(shù)字“11”。某側(cè)墻壁有11個(gè)窗戶,大門鐵柵欄有11根欄桿,某側(cè)外墻外有11根裸露的水管,其中7根水管的大小相同、方向一致,另外4根則朝下,剛好對應(yīng)這家的4男7女,且分布與一家人上吊的位置極其相似。不過,為拉利特家工作的水管工表示,這些水管在案發(fā)前多年便已設(shè)置,沒有任何含義。警方也沒有對“數(shù)字11現(xiàn)象”作出解釋。
拉利特一家的死亡日記
拉利特一家的死亡日記
拉利特家隨處可見數(shù)字“11”:大門的鐵柵欄有11根欄桿(上圖),另一側(cè)外墻安裝了11個(gè)水管出水口(下圖)。
  四川大學(xué)南亞研究所副研究員曾祥裕告訴《環(huán)球人物》記者,印度社會(huì)的宗教信仰比較多,印度人的宗教信仰也比較強(qiáng)烈,一些宗教的確有“精神永生”“肉體是暫時(shí)的,靈魂是永恒的”等觀念。
  不久前,曾祥裕在網(wǎng)上看到過梳理此案的文章,作者在文中提到兩點(diǎn),他認(rèn)為很值得關(guān)注。其一,精神健康在印度一直被忽視,人們普遍認(rèn)為“瘋子才去看精神病醫(yī)生”,拉利特的家人也是忽視了他的精神健康,導(dǎo)致其病情越來越重。其二,印度具有濃厚的父權(quán)傳統(tǒng),父親(或具有類似權(quán)威的人物)被視為精神權(quán)威,不鼓勵(lì)其他家庭成員自由思考。父親在世時(shí)是一家之主,去世后“權(quán)威”被拉利特“繼承”,家人不僅未對其質(zhì)疑,反而盲從臣服于他的“權(quán)威”之下,任由他通過所謂的日記決定人生。如果這家人不是完全依賴唯一的“權(quán)威”做決定,而是讓包括女性在內(nèi)的全家人也勇于參與家庭事務(wù),或許會(huì)避免悲劇的發(fā)生。
  有人說,這起慘案是“印度式悲劇”:未經(jīng)治療的精神病,疊加五花八門的迷信與“大男子主義”,奪走了11條人命,令人唏噓。

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