非洲娃拜中國(guó)師，圈粉超百萬

“我早把自己當(dāng)成中國(guó)人了。”

3歲那年，張文第一次回到尼日利亞，一落地就被嚇哭了。

“我從出生起，就一直待在中國(guó)。頭一次見那么多‘外國(guó)人’，我感覺特別陌生。”如今，張文17歲了，向環(huán)球人物記者回憶這段往事時(shí)，有些不好意思地笑著。

緣分的故事要從2004年講起。

當(dāng)時(shí)，張文的父親來到四川成都做生意，不久后決定和妻子定居在當(dāng)?shù)氐囊蛔〕?mdash;—山水相依的蒲江縣。3年后，張文和雙胞胎妹妹張明在這里出生，其遠(yuǎn)在非洲的哥哥也被接了過來。一家五口開啟了“蓉漂”生活。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

張文在蒲江上了小學(xué)、中學(xué)，四川話“滿級(jí)”，英語考試卻時(shí)常不及格，總是自我打趣：“我把英語忘在老家了！”‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但他有另一種意義上的“文武雙全”——體育不錯(cuò)，尤其喜歡足球和籃球；癡迷中國(guó)茶文化，習(xí)得一身長(zhǎng)嘴壺茶藝本領(lǐng)。‍‍‍‍‍

他和茶藝師父杜德騎將日常生活拍成短視頻，收獲了160多萬粉絲。他會(huì)在視頻里說：“我們?cè)贑hina出生，應(yīng)該學(xué)習(xí)China的歷史、China的文化、China的科學(xué)。”

見到張文那天，環(huán)球人物記者感覺像是在和一個(gè)地道的四川人“沖殼子”（意為“聊天、吹牛”）。他冷不丁冒出來的“川式幽默”，總能逗笑身邊的人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

非洲小孩拜師學(xué)藝

很多人認(rèn)識(shí)張文，是因?yàn)殚L(zhǎng)嘴壺功夫茶藝。而對(duì)張文來說，接觸這門技藝其實(shí)是意外收獲。‍‍‍‍‍‍‍‍

2017年，他們一家報(bào)名參加了一檔名為《中國(guó)夢(mèng)想秀》的節(jié)目。節(jié)目組要求他和哥哥妹妹各選一項(xiàng)能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的項(xiàng)目進(jìn)行演繹。

為了完成任務(wù)，哥哥選了詠春拳，妹妹選了古箏，他則選了長(zhǎng)嘴壺功夫茶藝，因?yàn)?ldquo;看見茶藝師們耍長(zhǎng)嘴壺，很酷、很帥”。

當(dāng)天，表演的茶藝師是杜德騎。他原以為這只是一次普通演出，沒想到去了現(xiàn)場(chǎng)才知道有個(gè)小孩要拜他為師，而且還是個(gè)四川話那么好的非洲小孩。‍‍‍‍‍‍‍‍‍

在鏡頭下，10歲的張文行跪叩之禮，拜入杜德騎門下。盡管只是節(jié)目效果，但杜德騎上了心，琢磨著：能否讓“熒幕師徒”變成真師徒？

·2017年，在《中國(guó)夢(mèng)想秀》節(jié)目中，張文拜杜德騎為師。

節(jié)目錄制結(jié)束后，杜德騎找到自己的師父——成都市首位茶藝工匠曾小龍。“我問我?guī)煾?，我能不能收外?guó)人當(dāng)徒弟？他常去國(guó)外巡演，對(duì)我說中華文化就是應(yīng)該走向全世界的。”

得到師父的肯定回答后，杜德騎便立即去詢問張文及其母親的意見。不出所料，張文愿意，張文媽媽也很支持孩子。自此，張文正式開始學(xué)藝。

長(zhǎng)嘴壺功夫茶藝，融合茶道、功夫、太極和舞蹈，想要練好，絕非朝夕之事。

學(xué)藝初期，張文的手上“全是泡和繭子”。1米多長(zhǎng)的壺嘴，一不小心就戳到他身上，一戳就流血，“創(chuàng)口貼沒停過”。為了練好基本功，他還要天天拉弓步、扎馬步……

有時(shí)因?yàn)樘?、太難，張文耍起小脾氣，鬧著“要喝冰可樂、吃好吃的”。但杜德騎想，和那些“打退堂鼓”的同門相比，“這娃可以”！

日復(fù)一日的訓(xùn)練，讓張文的茶藝突飛猛進(jìn)。他愈發(fā)喜歡手里的這把長(zhǎng)嘴壺，用杜德騎的話來說，“以前得哄著他學(xué)，現(xiàn)在全靠他主動(dòng)練”。

張文開始同師父一道，到各種舞臺(tái)上展示這項(xiàng)非遺絕學(xué)的魅力。

“之前在茶館，我體驗(yàn)過給大家倒一天的茶。很多人看到老外會(huì)這個(gè)，還會(huì)說四川話，就在那‘哇’，兩只眼睛瞪大，覺得很新鮮。”張文撓了撓頭，補(bǔ)充說，“那時(shí)我還在青春期，說實(shí)話，當(dāng)著那么多人的面倒茶，還是有點(diǎn)害羞。”

2021年，為了讓更多人了解長(zhǎng)嘴壺茶藝文化，在朋友的建議下，杜德騎決定開設(shè)“嘿話師徒”短視頻賬號(hào)，并讓張文一有空，就參與到拍攝中來。

杜德騎說，之所以叫“嘿話師徒”，是因?yàn)?ldquo;嘿”字既體現(xiàn)了張文的膚色，也能表達(dá)開心的感覺。“‘嘿話師徒’，就是‘說搞笑話的師徒’。”

視頻中，張文頻頻爆出的金句、行云流水的茶藝、中非文化的碰撞，都給網(wǎng)友們留下了深刻印象。

·“嘿話師徒”短視頻賬號(hào)收獲了很多粉絲的喜愛。

張文的高人氣讓長(zhǎng)嘴壺功夫茶藝“火出圈”。不少在成都的留學(xué)生們紛紛私信杜德騎，向他表達(dá)了對(duì)中華文化的喜愛。“有來自巴基斯坦的、孟加拉國(guó)的，他們都對(duì)學(xué)習(xí)長(zhǎng)嘴壺茶藝很感興趣。”杜德騎說。

“如果讓你給自己現(xiàn)在的茶藝水平打分，你會(huì)打多少分？”環(huán)球人物記者問張文。

“我肯定是100分呀！”張文笑著答，“我哥哥現(xiàn)在走體育這條路，沒有繼續(xù)學(xué)詠春。妹妹的愛好也不一樣了，不是古箏。只有我堅(jiān)持了下來，跟師父學(xué)茶藝。雖然我只是入門，還有很多要學(xué)的，但就像師父教導(dǎo)我的，第一要自信，第二要謙虛！”

是師父，也是“老漢兒”‍‍‍‍

在“嘿話師徒”這個(gè)賬號(hào)所發(fā)布的視頻里，張文常稱杜德騎為“老漢兒”（意為“爸爸”）。有網(wǎng)友質(zhì)疑這是視頻效果，但只有這對(duì)中非師徒知道，這聲“老漢兒”飽含深情。

一開始，師徒倆其實(shí)并沒有那么合拍。

“學(xué)藝之前，張文沒有接觸過中國(guó)的傳統(tǒng)禮節(jié)、文化，也很少有意識(shí)地去尊重、顧及別人的感受。”杜德騎感慨說，當(dāng)時(shí)他最頭疼的，是張文什么方言都敢學(xué)。“他那會(huì)兒太小了，不明白有些詞的含義。很多時(shí)候，別人說幾句‘臟話’，他也學(xué)得飛快。”

杜德騎想，不論是作為茶藝上的師父，還是生活中的哥哥，他都該幫助張文變得更好。學(xué)中華文化，就得把仁義禮智信那些內(nèi)核學(xué)明白。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

在杜德騎的耐心引導(dǎo)下，張文開始“蛻變”。

“打個(gè)比方：以前他上桌吃飯，從來不管別人，先自己吃飽?，F(xiàn)在他會(huì)主動(dòng)幫忙拿碗筷、倒飲料，承擔(dān)一些家務(wù)活。雖然都是些小事，但大家能慢慢感受到，他更懂禮數(shù)了，也更懂如何體諒他人了。”杜德騎說。

·火遍網(wǎng)絡(luò)的“嘿話師徒”組合。（李佩藺 / 攝）

隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，張文感受到了師父的良苦用心，更覺得“師父還是多好耍（意為“有趣”）的”。

每回練完茶藝，他都被師父帶著去鎮(zhèn)上閑逛，逛完了就吃火鍋、吃麻辣燙，還一起組隊(duì)打游戲。到后來，張文只要一放假，都不用人催，就主動(dòng)往杜德騎家里跑，“來了先練茶藝，練完就可以和師父出去玩了”。

為了短視頻的拍攝和巡演，兩人有了更多朝夕相伴的時(shí)間。

有一次，杜德騎跟張文說，自己想回去陪陪妻子和孩子，張文立馬大喊：“安（方言中的語氣詞，表吃驚）！你要回家??！”杜德騎哭笑不得地回：“大哥，你能不能給我點(diǎn)空間，你師娘已經(jīng)在家里等我好幾天了。”

“我已經(jīng)習(xí)慣和師父待在一起了。”張文聽?zhēng)煾钢v起這事，忍不住笑著說：“他是我Homie（網(wǎng)絡(luò)流行詞，意為“老鄉(xiāng)、好朋友”），也是我‘老漢兒’。”

2023年，張文和妹妹經(jīng)歷了一場(chǎng)“簽證危機(jī)”。以前，兩兄妹的簽證是父親以公司的名義申請(qǐng)的。后來，父親回尼日利亞拓展生意市場(chǎng)，兄妹倆必須轉(zhuǎn)為學(xué)生簽才能留在中國(guó)。而要辦這個(gè)簽證，就得有個(gè)擔(dān)保人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

“我和妹妹差點(diǎn)就被遣返了，這個(gè)時(shí)候我?guī)煾刚境鰜?，說他是我們的監(jiān)護(hù)人，可以幫我們做擔(dān)保。我特別感動(dòng)，因?yàn)槲艺娴牟幌腚x開中國(guó)……”聊到這里，張文的眼眶有些紅了。

這幾年，父親常不在身邊，母親的中文水平也不算特別好，張文家里很多事，都靠杜德騎幫忙。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)，杜德騎會(huì)以“爸爸”的名義，出現(xiàn)在他和妹妹的教室；春節(jié)期間，杜德騎會(huì)邀請(qǐng)張文一家吃年夜飯，帶張文走親訪友；杜德騎的親戚們，也早把張文當(dāng)作自家小孩兒，還會(huì)給他發(fā)壓歲錢。

作為“老漢兒”，杜德騎也有嚴(yán)格的一面。“目前，張文只掌握了基本功。如果他未來獨(dú)立表演，還要給人帶來震撼，就必須多練習(xí)一些難度大的動(dòng)作。雖然他長(zhǎng)著一張外國(guó)面孔，但我希望他帶給觀眾的東西，是專業(yè)的。”

張文接過話茬：“對(duì)我來說，拋壺是最難的，我還沒克服心理上的恐懼，很怕東西掉下來，突然一下砸到頭。”

“借口！”聽到這兒，杜德騎拍了拍張文的肩膀。

兩人對(duì)視一眼，哈哈大笑起來，一切盡在不言中。‍

“他們不拿我當(dāng)外國(guó)人了”‍‍

在中國(guó)生活、學(xué)習(xí)多年，張文對(duì)中華文明早已產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。

“中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我現(xiàn)在學(xué)到的、了解到的，都只是很小一部分。特別是非遺文化，我還有很多感興趣的。比如，川劇變臉中的‘噴火’，很炫、很帥，我第一次看的時(shí)候就被深深地吸引了。”

他還喜歡蒲江本土的“幺妹燈”。這是一種帶有濃郁川西地方特色的戲劇表演，其呈現(xiàn)形式與說唱有相似之處。“我喜歡說唱，‘幺妹燈’和說唱一樣，很鮮活、很有意思。”

在張文看來，這些非遺文化得有人愿意去深挖、傳承。“如果（它們）消失了，這是很大的遺憾。”

今年春節(jié)前夕，張文實(shí)現(xiàn)了表演“噴火”的心愿。在發(fā)布的視頻中，師父杜德騎、師爺曾小龍手持長(zhǎng)嘴壺，以行云流水之姿，完成了系列高難度動(dòng)作。張文則站在兩人中間，朝天、地各完成了一次噴火。

“開拍前，大家還擔(dān)心我會(huì)NG很多次，結(jié)果一次就成功了！”張文得意地說，“兩年前，我在師爺那里，跟一位川劇變臉大師學(xué)過些‘噴火’的皮毛。有了經(jīng)驗(yàn)，這回就比較輕松。”

除了多彩的民俗、非遺文化，中國(guó)各城市的特點(diǎn)，也豐富著張文的“中國(guó)印象”。

在北京，他被故宮房檐上的神獸、殿內(nèi)精雕細(xì)琢的石柱震撼到久久緩不過神；在重慶，他去了洪崖洞、磁器口、朝天門等多個(gè)“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”，也品味著重慶火鍋和成都火鍋的不同；在四川西昌，他拿手機(jī)記錄下了落日余暉灑在瀘沽湖上的動(dòng)人景色......

當(dāng)聊起這些城市的共同點(diǎn)，張文最大的感受還是“溫暖”“有人情味”。“不管是去旅游，還是去巡演，當(dāng)?shù)厝硕继貏e熱情。哪怕你只是找個(gè)小館子吃飯，都能感受到當(dāng)?shù)厝说哪欠N親切、照顧。最關(guān)鍵的是，他們不拿我當(dāng)外國(guó)人。”

有時(shí)，張文走在路上，也會(huì)被熱情的粉絲認(rèn)出來，邀請(qǐng)他合影留念。那個(gè)時(shí)刻，他感到“挺自豪的”。

但走過萬水千山，張文最喜歡的“還是成都的蒲江”。“蒲江的生活節(jié)奏很慢，我生在這里、長(zhǎng)在這里，習(xí)慣了。”

這些年，張文的母親張百合常和遠(yuǎn)在尼日利亞的親友分享中國(guó)的文化，以及在這里生活的日常。

她將張文表演長(zhǎng)嘴壺功夫茶藝的視頻發(fā)到家庭群里，家人們贊不絕口。有人問：“你和孩子在中國(guó)的生活如何？”她回答：“這里很安全，很舒適。物價(jià)親民，風(fēng)景很美。”每隔一段時(shí)間，張百合還會(huì)給親友寄去不少酸菜魚調(diào)料，“他們很愛吃”。

值得一提的是，張文的父親張龍長(zhǎng)年從事外貿(mào)生意，很多尼日利亞客戶都會(huì)找他的公司“代購”中國(guó)的發(fā)電機(jī)等產(chǎn)品。

“由于尼日利亞頻繁斷電，尤其在一些比較貧困的地方，發(fā)電機(jī)能發(fā)揮很大的作用。”張文說。

·第一排左起依次為妹妹張明、母親張百合；第二排左起依次為張文、哥哥張德、師父杜德騎。

再過一年，張文即將年滿18歲。說到未來想在哪里生活，他說：“我媽希望我能在充分了解中國(guó)、尼日利亞兩國(guó)的思想、文化等情況后，最終作出決定。但有一點(diǎn)可以肯定，我早把自己當(dāng)成中國(guó)人了。”

監(jiān)    制： 張建魁

主    編： 許陳靜

編    審： 凌   云

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