2月23日，中國政治學會常務副會長、中國社會科學院政治學研究所所長、中國社會科學院社會主義民主研究中心主任張樹華蒞臨“人民學習”演播廳，為各地廣大黨員干部帶來了《世界大變局中的中國民主比較優(yōu)勢與光明前景——向世界講好中國之治的故事》精彩授課。
張樹華圍繞世界民主發(fā)展趨勢將本次課程分為四部分：當今世界政治大變局的政治態(tài)勢、30年世界政治回望、美式民主審思與批判、世界政治視野中的中國之治。
一、當今世界政治大變局的政治態(tài)勢
當今世界正經歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比大幅度調整。世界格局的深刻變化顛覆了世界多數人對西方政治的傳統(tǒng)認知，也沖擊著百年多來一直帶著“山巔之城”光環(huán)的西方思想體系和學術體系。過去被一些人長期奉若神明的西方政治學、經濟學理念與邏輯，已經無法解釋“西方之亂”，更無力回答“世界怎么了”“世界向何處去”等命題。
去年12月，美國召開了一場所謂“領導人民主峰會”，自以為是地認為可以一手遮天，壟斷民主的“定價權”。不出意料，這場奇葩“峰會”在國際社會的質疑和批評聲中慘淡收場。
同一時期，2021年12月4日國務院新聞辦公室發(fā)表《中國的民主》白皮書。中國的民主實踐充分證明，民主不是裝飾品，不是用來做擺設的，而是要用來解決人民需要解決的問題的。
在“西方之亂與中國之治”、東升西降、資本主義體系困境與社會主義思想復興等國際政治背景下，世界大國關于民主、人權、自由等政治價值的較量更加激烈。
張樹華表示：“國際形勢新變局對中國既是空前挑戰(zhàn)，也是突破西式價值體系和話語霸權禁錮的絕佳歷史機遇。”
二、30年世界政治回望：民主的潮起潮落與國家的治亂興衰
二戰(zhàn)后，民主、和平乃是新生的社會主義陣營高舉的旗號。后來，民主一詞被西方“自由世界”竊取，反成了攻擊、瓦解蘇聯(lián)的利器。
上世紀90年代之后，西方陣營打著“民主、自由”的口號擴展政治經濟地盤，蠻橫地推進北約東擴。
張樹華說：“西方通過策動‘顏色革命’，兵不血刃地促動對象國家政權更迭，從而達到擴大政治勢力范圍、爭得地緣政治優(yōu)勢的目的。”
冷戰(zhàn)結束后的30年里，以美國為首的西方大國，一方面為政治攻勢搖旗吶喊，對外輸出民主，另一方面極力挑起文明對立和宗教沖突。造成了一些國家和地區(qū)的政治衰?。赫謩邮幉话?，治理失敗，沖突不斷，老百姓流離失所，難民失去家園。
30年來，西方借贏得冷戰(zhàn)勝利，收獲了數以幾萬億美金巨額的冷戰(zhàn)紅利，坐在了世界金字塔的塔尖之上，妄想自此一勞永逸地主導世界。
張樹華表示：“西方民主已經變質、變壞，而且根源在西方制度自身，病因在于西式民主制度的基因缺陷。”
三、美式民主審思與批判
民主是全人類的共同價值。一個國家是不是民主，應該由這個國家的人民來評判，而不應該由外部少數人指手畫腳來評判。
張樹華表示，多年來，以一人一票、多黨競爭、三權分立為標志的美國民主模式已經蛻化變質，呈現(xiàn)出自由透支、選舉操弄、寡頭財閥當道、否決對抗等整治亂象。
“美國民主中，‘金錢是政治的民主’。”張樹華說。有沒有錢，是多黨民主的進入門檻；誰出錢，是多黨民主的基本標準；錢的多寡，決定了多黨民主的結果；錢的供給持續(xù)性，決定了多黨民主的生命周期。因此，美國民主被稱為“錢主”，歸根結底是資本的統(tǒng)治，是財閥掌權，是寡頭政治。“我們必須沖破美式民主政治迷思。”
四、世界政治視野中的中國之治
中國之治是數百年來首個非西方、非資本主義東方大國的現(xiàn)代化實踐，是不靠殖民掠奪、不靠民族奴役、不靠對外侵略戰(zhàn)爭的現(xiàn)代化探索，是科學社會主義在當代世界最偉大而成功的實踐。
張樹華表示，中國之治的成功，打破了美國自由民主和自由市場模式“一統(tǒng)天下、無往不勝”的神話，克服了美國教科書中難以化解的市場化、民主化等邏輯悖論，跨越了中低收入等各類陷阱，開辟了世界歷史上一條獨具特色而卓有成效的發(fā)展之路。
中國之治的成功，還打破了“歷史終結論”“社會主義中國孤島論”“西方模式完勝論”“西方中心論”“美式價值普世論”，動搖了“美國獨秀論”，以及美國自由民主的“普世論、永恒論、萬能論”。中國升級版的新民主觀、人權觀、自由觀，構成了世界矚目的中國版的政治全面發(fā)展觀，為中國社會全面協(xié)調發(fā)展提供了堅實的思想和價值保障。
張樹華說：“中國之治獨放異彩，中國敘事正當其時。多年來，尤其是新時代中國的發(fā)展及其經驗立得住、行得通，也應該能夠傳得出、講得清、說得好。我們必須跳出美國民主話語及邏輯陷阱，用融通中外、內外相通的中國敘事，講明中國道路及其經驗是歷史的、發(fā)展的、包容的、開放的，既有中國特色也反映了世界發(fā)展的一般規(guī)律性，因此既是中國的，也是世界的。要加快構建中國之治的知識體系和話語體系，講清講明講好中國人的政治觀、人民觀、世界觀。要善于轉換賽道，主動設置政治議題。”
課程的最后，張樹華老師總結指出：“民主好不好，民生最重要。民主假與真，關鍵看民心。”中國民主是人民民主，是全過程人民民主，是一種自主的、內生性的民主，是以發(fā)展為導向的、內容優(yōu)質、形式有效的高質量民主。中國之治的實踐價值和概念意蘊則更加深厚而廣泛。以新民主觀和全面發(fā)展觀為理念的中國之治，拓展了世界現(xiàn)代化發(fā)展的新道路，創(chuàng)造了人類政治文明的新樣態(tài)。以中國之治為美麗風景的世界政治“新生態(tài)”正呼之欲出，在世界政治文明百花園，中國政治文明必將光彩奪目。
