我的婚禮我做主

簡(jiǎn)約式婚禮形成風(fēng)潮，也是推動(dòng)婚俗移風(fēng)易俗的一股力量。

結(jié)婚在麥當(dāng)勞擺酒，請(qǐng)親朋好友去“麥記吃席”，以可樂代酒，把麥樂雞塊扎成婚禮捧花，童真感瞬間up；不要表演、拒絕強(qiáng)行煽情，不搞令人尷尬的互動(dòng)；用鮮花、蔬菜瓜果裝飾婚禮現(xiàn)場(chǎng)，儀式結(jié)束后全分給賓客……最近，不少年輕人開始結(jié)一種很“實(shí)在”的婚。當(dāng)套路化、形式化的婚禮開始被厭倦，很多年輕人主打務(wù)實(shí)理念，沒意義的環(huán)節(jié)全部被取消，保留的環(huán)節(jié)也最大限度追求性價(jià)比。

對(duì)極簡(jiǎn)婚禮的青睞，首先源自繁文縟節(jié)帶來的困擾。大眾新聞發(fā)表的評(píng)論文章就指出：“傳統(tǒng)婚禮中的車隊(duì)、婚宴等開銷，對(duì)于許多新人來說，無疑是一筆沉重的負(fù)擔(dān)。”而且，訂酒店、請(qǐng)司儀、找化妝師、早起、接親、堵門等事務(wù)，不僅容易搞得新人忙碌不堪、心力憔悴，還會(huì)讓婚禮變得流水線化。有時(shí)候，當(dāng)精力都被用來應(yīng)付各類繁文縟節(jié)，真情流露的機(jī)會(huì)反而少了，當(dāng)新人成為繁瑣流程的“工具人”，婚禮本應(yīng)具有的情緒價(jià)值便顯得相當(dāng)“稀薄”。

而且，如今不少年輕人在婚禮消費(fèi)上更具反思意識(shí)，面對(duì)各類“消費(fèi)主義陷阱”也更為清醒。有人就直言：“以前婚禮只有婚紗旗袍，后來不知道什么時(shí)候又多了晨袍和敬酒服。而且一旦提到結(jié)婚，不管是做指甲、發(fā)型都是平常兩三倍的價(jià)格，所有人都會(huì)講‘這輩子就這一次，多花點(diǎn)錢怎么了’，像是某種溢價(jià)套路。”對(duì)于各類名目繁多的“必做”項(xiàng)目、“必選”物品，很多人不會(huì)再“全盤接受”，而是會(huì)基于自己的真實(shí)需求進(jìn)行自主選擇。

讓“我的婚禮我做主”，折射的是年輕人打破僵化套路、讓婚禮回歸本真的個(gè)性化需求。“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”在《年輕人“整頓”婚禮：幸福就應(yīng)該這樣！》一文中指出：“讓婚禮回歸禮，讓儀式成全愛，是年輕人更注重個(gè)性表達(dá)的體現(xiàn)，也折射出年輕一代，婚戀觀、消費(fèi)觀潛移默化的改變?；槭墙o自己結(jié)的，圖的是喜慶熱鬧，講的是賓主盡歡。不管怎么爆改，只要有愛的表達(dá)，就各有各的精彩。”

年輕人推動(dòng)婚禮極簡(jiǎn)化，不等于對(duì)婚禮儀式感和嚴(yán)肅性的消解。很多時(shí)候，當(dāng)刨除掉外界加諸的各類程式化套路后，新人反而會(huì)有更多空間和精力去思考：對(duì)于這件屬于自己的人生大事，自己想要什么樣的風(fēng)格？希望以何種方式留下甜蜜的記憶點(diǎn)？比如，對(duì)“社恐人士”來說，規(guī)模龐大的宴會(huì)就可能讓新人感到不適，邀請(qǐng)真正感情親厚的親友，舉辦一場(chǎng)溫馨而充滿巧思的小型儀式，或許是更符合他們個(gè)性的表達(dá)方式；對(duì)酒席文化“不感冒”的年輕人，選擇在快餐店辦婚禮，以可樂代酒，也是希望營(yíng)造清爽舒適的社交氛圍，讓婚禮少一些外在壓力，多一些輕松而真誠(chéng)的祝福。

對(duì)此，《工人日?qǐng)?bào)》發(fā)表的評(píng)論文章總結(jié)：“年輕人‘整頓婚禮’，并不是對(duì)傳統(tǒng)的反叛與否定。”“他們只是希望用自己的方式去重新詮釋，讓婚禮回歸‘祝福新人’‘見證幸福’的本義。”“半月談”微信公眾號(hào)發(fā)表的文章也認(rèn)為：“比起別人認(rèn)為的‘儀式感’，悅己才是更重要的‘儀式感’。”

簡(jiǎn)約式婚禮形成風(fēng)潮，也是推動(dòng)婚俗移風(fēng)易俗的一股力量。潮新聞客戶端發(fā)表的評(píng)論文章分析：“移風(fēng)易俗不容易，民間風(fēng)俗一旦形成，往往具有裹挾能力，讓每一個(gè)身處其中的人無可奈何......他們的嘗試讓后來者多了幾個(gè)選擇。”