北京80后李京陽(yáng)長(zhǎng)期在鄂倫春族聚居地從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄與傳播——

辭去工作入山九年,80后小伙兒讓世界看到鄂倫春族

2024-01-27 08:54:35來(lái)源:工人日?qǐng)?bào)作者:趙昂
原標(biāo)題:鄂倫春人寄養(yǎng)在北京的孩子

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李京陽(yáng)的網(wǎng)名是“少年星期八”,他關(guān)于鄂倫春族的視頻獲得大量網(wǎng)友點(diǎn)贊,其中一組視頻就叫《第9169個(gè)鄂倫春的孩子》。

1月19日,微博賬號(hào)“四川文旅”發(fā)布了一條消息,“1月20日至21日,鄂倫春族人空降劍門關(guān),為你送上來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘祝福!速來(lái)近距離感受鄂倫春族的魅力吧!”這一活動(dòng)是為了促進(jìn)鄂倫春非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向全國(guó),而陪伴鄂倫春族人來(lái)到劍門關(guān)的,是一位北京小伙子,叫李京陽(yáng)。

在抖音平臺(tái)上,李京陽(yáng)的網(wǎng)名是“少年星期八”,他關(guān)于鄂倫春族的視頻獲得大量網(wǎng)友點(diǎn)贊,其中一組視頻就叫《第9169個(gè)鄂倫春的孩子》,因?yàn)?,根?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2021》顯示,鄂倫春族人口共有9168人。

“以天為單位”的賽跑

今年,是李京陽(yáng)從事鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的第9個(gè)年頭。他出生于1987年,原本是一個(gè)年收入百萬(wàn)的知名攝影師,拍攝內(nèi)容多偏重商業(yè),曾與國(guó)內(nèi)多名知名藝人和世界知名奢侈品品牌合作過(guò),在30歲以前,他去過(guò)30多個(gè)國(guó)家,去非洲拍尼羅河,去夏威夷拍火山……

2015年,李京陽(yáng)原本計(jì)劃去非洲徒步,后來(lái)因妻子懷孕留在了國(guó)內(nèi),他接到了一份紀(jì)錄片的拍攝邀請(qǐng),為鄂倫春族拍攝非遺紀(jì)錄片,于是他北上來(lái)到內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗。

鄂倫春自治旗的官方網(wǎng)站上,是這樣介紹鄂倫春族歷史的:“鄂倫春”是本民族自稱,有兩種解釋,一種是“使用馴鹿的人”,一種是“山嶺上的人”,黑龍江流域是鄂倫春族的歷史搖籃。“過(guò)去,他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬,一年四季追趕著樟狍、野鹿,游獵在遼闊的林海里,過(guò)著漂泊不定的生活”。

現(xiàn)在,這樣的狩獵生活早已不存在了。在20世紀(jì)50年代,鄂倫春族響應(yīng)號(hào)召下山定居,1996年,鄂倫春自治旗全面禁獵。這就意味著熟悉過(guò)往林海游獵生活的,往往是上了歲數(shù)的老年人。盡管鄂倫春族有自己的語(yǔ)言,但沒(méi)有文字,鄂倫春族的文化和歷史,許多都藏在鄂倫春族老人的記憶中。李京陽(yáng)的工作,是記錄下老人的口述史和獨(dú)特的手工藝制品,留下歷史檔案。

當(dāng)李京陽(yáng)投入拍攝時(shí),他發(fā)現(xiàn)這是一項(xiàng)與時(shí)間賽跑的工作,“以天為單位”。這是因?yàn)?,老人們有的患了阿爾茲海默癥,“前一年還侃侃而談,第二年已經(jīng)認(rèn)不出我了。” 有的則突然離世,有時(shí)一門手藝拍攝到一半,朝夕相處的老工匠就去世了。

既要記錄也要傳播

鄂倫春族老人是“活的歷史”。老人的離世,意味著他頭腦中那部分尚未轉(zhuǎn)換成文字和圖像的人文歷史記憶,永遠(yuǎn)消失。而由于鄂倫春族人口較少,一位熟悉歷史文化和傳統(tǒng)技藝的老人的去世,則可能意味著一種或多種傳統(tǒng)文化因子就此消失。

從最開(kāi)始每年一兩個(gè)月,到后來(lái)每年超過(guò)10個(gè)月和鄂倫春人待在一起,在山中走訪拍攝,李京陽(yáng)的工作和生活徹底改變了。他放棄了在北京的業(yè)務(wù),扎進(jìn)了鄂倫春族聚居地。在他看來(lái),這一切都是有意義的,“因?yàn)槲覀兂Uf(shuō)要以史為鏡,我們不僅要向前看,還要回頭看。”

李京陽(yáng)在當(dāng)?shù)刈饬朔孔?,還組織了小團(tuán)隊(duì),專門記錄鄂倫春老人的生活和鄂倫春的文化。他的爺爺從他小時(shí)候就教育他:“這世上有很多比掙錢更重要的事。”

今年,是李京陽(yáng)從事鄂倫春文化記錄的第9個(gè)年份,從最初的短期小住,到現(xiàn)在長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)刈夥烤幼?,他?duì)鄂倫春人的文化和生活,已經(jīng)從最初的了解、熟悉到如今的逐步融入。在拍攝時(shí),李京陽(yáng)跟在老人身邊,記錄下他們的生活以及口述歷史。有一次,一位老人說(shuō)自己沒(méi)去過(guò)電影院,李京陽(yáng)帶老人去看了電影,還玩了抓娃娃機(jī),老人笑得合不攏嘴。久而久之,鄂倫春的老人也將他當(dāng)作自己人,稱他是“鄂倫春人寄養(yǎng)在北京的孩子”。

以手工制作孢皮衣為例,掌握這項(xiàng)工藝的老人,有的已過(guò)八旬,雖然被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,但隨著時(shí)間流逝,最終,人們可能只能在博物館內(nèi)看到成品。李京陽(yáng)覺(jué)得,要讓更多人看見(jiàn)文化遺產(chǎn),才能讓這些遺產(chǎn)真正“活起來(lái)”,而不是僅僅變成博物館內(nèi)的冰冷陳設(shè)。

既要做記錄者,也要做傳播者。有人建議李京陽(yáng)將視頻傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,讓更多人看到。

與大自然的親近感

在抖音平臺(tái)上,來(lái)自鄂倫春旗的內(nèi)淑梅老人,被網(wǎng)友稱為“小花鹿奶奶”。她在錄制吟唱森林之音的視頻時(shí),鄭重地戴上了全部的飾品——13個(gè)手鐲,6個(gè)鈴鐺和3條項(xiàng)鏈。她大笑著,說(shuō)自己快80歲了,像個(gè)“小花鹿”。一則高贊評(píng)論稱,“仿佛看到了這個(gè)民族與大自然與生俱來(lái)的親近感”。

這種對(duì)自然的敬重和親近感,也讓李京陽(yáng)十分敬佩,曾有老人告訴他:“你在森林里晚上小一點(diǎn)聲,因?yàn)樾〔莺托湟彩且菹⒌?,不要打擾到它們。”

“天上有太陽(yáng)、月亮還有星星,在森林里到處都有……”“小花鹿奶奶”高亢圓潤(rùn)、略帶顫音的歌聲,得到了網(wǎng)友們的點(diǎn)贊,有網(wǎng)友評(píng)價(jià)“淚水一下子就涌了出來(lái)”。鄂倫春族民歌又稱鄂倫春族贊達(dá)仁,“贊達(dá)仁”即鄂倫春語(yǔ)“山歌”之意,這種音樂(lè)彌補(bǔ)了鄂倫春族沒(méi)有文字記載歷史的遺憾,以藝術(shù)形式呈現(xiàn)了鄂倫春族原始狩獵的圖景,2008年入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

李京陽(yáng)的網(wǎng)名叫“少年星期八”,“星期八”意為每周多一天可以做自己想做的事情,他很滿意自己現(xiàn)在的情況,通過(guò)記錄和傳播鄂倫春文化,了解與回歸自然。他還記得自己剛開(kāi)始記錄時(shí),好奇鄂倫春人過(guò)去如何在森林里生活,后來(lái)李京陽(yáng)發(fā)現(xiàn),整個(gè)森林都是鄂倫春人的“家”,他們像善待自己的家一樣善待森林,在鄂倫春人看來(lái),人類也要遵守森林的規(guī)矩。

視頻火了以后,李京陽(yáng)想給一些非遺傳承人開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)賬號(hào),幫助他們拍攝和運(yùn)營(yíng),在他看來(lái),這不僅能讓老手藝人們獲得更多社會(huì)關(guān)注,也能吸引更多人選擇傳承這些手藝。他還希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓更多人了解鄂倫春文化,了解鄂倫春人是如何看待森林,看待自然的,而這,于今天的現(xiàn)代生活,依然有深遠(yuǎn)的意義。

責(zé)任編輯:李佩藺
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