他是講述“中國故事”的設(shè)計師，他是引領(lǐng)中國設(shè)計的教育工作者，輾轉(zhuǎn)中、德、美，王敏只為扎根中國設(shè)計。
為申奧講述“中國故事”
2001年7月13日晚，當國際奧委會主席薩馬蘭奇說出“BEI JING”時，歡呼聲、尖叫聲響徹整個天安門廣場，那一夜，北京無眠，中國無眠。
▲2008年奧運會申辦委員會成員激動慶賀北京申奧成功。圖源網(wǎng)絡
而只有在投票現(xiàn)場等待結(jié)果的北京2008年奧運會申辦委員會（以下簡稱奧申委）以及相關(guān)工作人員知道，這一刻究竟承載了一個城市、一個國家、一群人的多少辛苦付出。這些付出最終以一份45分鐘的多媒體陳述報告展現(xiàn)在世人面前，設(shè)計這個陳述報告的人叫王敏——中央美術(shù)學院教授。
▲王敏在奧運會場。受訪者供圖
“原來是有一份陳述報告的，但是大家都覺得不行。”采訪當天，王敏坐在位于同濟大學的工作室中，向記者回憶起自己參加2008年申奧工作的過程。他穿著黑色高領(lǐng)衫，淺灰色休閑西裝，簡約而不拘束；說話不緊不慢，娓娓道來，西方文化的隨性與中國知識分子的內(nèi)斂在他身上融為一體，相得益彰。
▲王敏在他同濟的辦公室接受記者采訪。趙南煒/攝
這份融合的氣質(zhì)很大程度上來自于王敏中西兼有的教育經(jīng)歷。1956年出生于山東煙臺的王敏，1977從浙江美術(shù)學院（現(xiàn)中國美術(shù)學院）工藝系畢業(yè)，隨后到德國慕尼黑造型藝術(shù)學院與柏林藝術(shù)大學進修。王敏的研究生生涯則在美國耶魯大學藝術(shù)學院度過，之后留在耶魯當講師，同時為硅谷做項目。
因此，在對中國文化耳熟能詳?shù)耐瑫r，王敏深諳國際傳播語言、技術(shù)和理念。2001年初，經(jīng)人推薦，王敏臨危受命，參與申奧。
▲王敏（左四）與奧申委成員以及國際奧組委顧問合影。受訪者供圖
“西方有句諺語講一幅圖頂一千句話，我們的陳述報告要反過來，一個詞、一個數(shù)字頂一千幅圖。”王敏向記者舉了一個簡單的例子，與北京“同臺競爭”的多倫多是著名旅游城市，其80%的體育場館都已經(jīng)符合國際奧委會的要求，而中國還有60%需要再建，國際奧組委專家普遍懷疑北京是否能在規(guī)定時間內(nèi)完成任務。
“150萬平方米對很多城市來說都是巨大的建設(shè)量，但在北京，真是小菜一碟！因為僅僅2000年一年，北京就完成了2000萬平方米的新建建筑。”說事實，擺數(shù)據(jù)，這樣的陳述報告重點突出，一目了然，極具“殺傷力”，王敏首戰(zhàn)告捷。
▲王敏主持設(shè)計的申奧多媒體報告。受訪者供圖
同時，王敏從已故體育外交家何振梁的講稿中提煉出那句著名的話——“13億人的夢想”，“我覺得這是一個最重要的信息，我就把它當成報告的題目，”在王敏看來，最重要的不是中國有多好的體育場館與基礎(chǔ)設(shè)施，“最重要的是把13億中國人帶進奧林匹克大家庭，這才是對國際奧委會最具吸引力的地方。”
▲申奧陳述報告主題“13億人的夢想”。受訪者供圖
核心思想確定，接下來便是細節(jié)的反復揣摩。每一段文字怎么編排，每一張圖片怎么調(diào)整，雖然經(jīng)歷了無數(shù)個不眠之夜、各種大大小小的會議、翻來覆去地比稿，但是最后成功的那一刻，“我們都覺得十分欣慰。”再回憶申奧那段“痛苦”卻激動人心的日子，王敏很是懷念。
▲王敏與國際奧委會顧問在奧運會場檢查形象景觀實施工作。受訪者供圖
扎根中國設(shè)計教育
王敏是一名設(shè)計師，也是一位教育工作者。1982年，在浙江美術(shù)學院任職的王敏南下廣州美術(shù)學院，參加培訓班。身處改革開放的前沿陣地，廣州滿大街的新鮮事物，讓年輕人目不暇接。
王敏至今記得，自己每到周末就“蹲守”在五星級酒店的酒吧，搜集酒吧丟掉的進口酒瓶和包裝盒，然后寄回學校，作為學生了解國外包裝設(shè)計、印刷工藝和材料的一手資料。這個“習慣”一直保留到后來去歐洲留學，用王敏自己的話說就是：“什么都想介紹到國內(nèi)。”
▲1989年王敏在耶魯大學擔任保羅.蘭德（PaulRand）的助教。 受訪者供圖
“那時中西方的教育理念、教育環(huán)境、教育條件等方面差別很明顯，差距也很明顯。”王敏坦言。以中央美術(shù)學院設(shè)計學院為例，由于種種歷史原因，作為國內(nèi)最高藝術(shù)學府之一的央美在很長一段時間里并沒有真正獨立的設(shè)計學院，直到2002年底才成立。時任央美院長的潘公凱教授特意請來王敏，支持他發(fā)展設(shè)計教育。
“我首先遇到的一個挑戰(zhàn)就是，在央美這樣一個過去純美術(shù)、繪畫的氛圍內(nèi)如何做設(shè)計教育。這里的學生，甚至一些老師往往把自己定位為藝術(shù)家。”王敏說道。而設(shè)計和藝術(shù)是有本質(zhì)區(qū)別的：很多時候，藝術(shù)家的作品是為自己而做，而設(shè)計是為他人而做。一個設(shè)計師如果像做藝術(shù)品一樣去做設(shè)計，他就會忽視設(shè)計的目的，客戶的需求、工藝的限制、材料的成本等等因素，而在設(shè)計領(lǐng)域，忽略了這些就等于忽略了一切。
因此，王敏在央美提出了“設(shè)計為人民服務”這樣一句頗有波普風格的口號，“我希望它能夠讓學生時刻記住——設(shè)計要以人為本的真諦。”
▲2010年王敏在中央美術(shù)學院與十一工作室學生一起。 受訪者供圖
觀念轉(zhuǎn)變之后，還要經(jīng)過實踐的檢驗。2004年央美建立奧運藝術(shù)研究中心，設(shè)計了奧運獎牌、奧運體育標識、奧運色彩系統(tǒng)、奧運景觀系統(tǒng)指南、奧運門票等奧運設(shè)計項目，隨后王敏又擔任了北京奧組委形象與景觀藝術(shù)總監(jiān)；2009年王敏籌劃組織了被譽為“設(shè)計界的奧林匹克”的ICOGRADA世界設(shè)計大會——“2009北京世界設(shè)計大會暨首屆北京國際設(shè)計周”。正是在這些看似跟教育并不是那么密切的實踐活動中，王敏帶領(lǐng)央美設(shè)計學院的師生，漸漸成長為推動中國設(shè)計行業(yè)發(fā)展的中堅力量。
▲王敏（后排左一）與ICOGRADA理事會成員。受訪者供圖
在擔任中央美術(shù)學院設(shè)計學院院長期間，王敏還在第一時間開設(shè)了字體設(shè)計課程。說到字，王敏最有發(fā)言權(quán)，這位在硅谷工作了近20年的設(shè)計師，曾在全球最大的出版設(shè)計軟件公司Adobe先后擔任設(shè)計師，高級藝術(shù)指導和設(shè)計經(jīng)理，負責全公司設(shè)計工作。
▲王敏設(shè)計的Adobe的字庫包裝1990。受訪者供圖
在央美的字體設(shè)計課程中，王敏將自己在硅谷工作時形成的字體設(shè)計理念，結(jié)合寶貴的實踐經(jīng)驗傾囊相授。慢慢地，越來越多的學生開始走上中文字體設(shè)計的道路。
北京倉耳文字技術(shù)有限公司創(chuàng)始人嚴永亮便是王敏的學生，由他主持設(shè)計的倉耳今楷系列字體美觀、易讀，不僅完美貼合互聯(lián)網(wǎng)電子屏幕的閱讀習慣，更展現(xiàn)出濃郁的民族特色和時代審美，倉耳今楷最終成功“破圈”被廣泛運用于安卓系統(tǒng)里的很多APP上。
▲倉耳今楷創(chuàng)始人嚴永亮與導師王敏合影。
2012年，王敏帶著他的幾個博士生參加了國際文字設(shè)計協(xié)會在香港舉辦的年會，王敏在演講中說：“在字體設(shè)計行業(yè)，中國已經(jīng)覺醒。很多人已經(jīng)有了意識，我們已經(jīng)形成了一股力量。”十幾年來，十幾位王敏的博士生、碩士生參與字體設(shè)計研究，他們的研究與論文開拓與奠定了中國字體設(shè)計文字設(shè)計研究的基礎(chǔ)。
中國設(shè)計的最好體現(xiàn)是“原發(fā)設(shè)計”
如今，王敏又以客座特聘教授的身份執(zhí)教于同濟大學設(shè)計創(chuàng)意學院。在以土木工程和建筑學見長的同濟大學里，設(shè)計藝術(shù)也帶著濃濃的“理工風格”。尤其是人工智能時代的來臨，算法思維、工程思維、大數(shù)據(jù)思維已經(jīng)深入同濟的設(shè)計藝術(shù)教育，逐漸成為未來設(shè)計人才培養(yǎng)的方向。“人工智能時代的創(chuàng)新設(shè)計人才，能夠跟工程師合作，為未來的人工智能找到更好的落地場景，最大限度地界定問題，解決問題。”王敏說。
▲2015年王敏（右一）出席“未來論壇”。受訪者供圖
然而，無論科技、未來如何變化，在實用與審美的基礎(chǔ)上，為人民服務的設(shè)計始終都要落腳于產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。王敏認為，“把設(shè)計賦予文化內(nèi)涵，哪怕只做出一件真正提升了民族審美水準的東西，也能夠帶來在國際上弘揚中華文化的深遠影響。”
▲王敏的設(shè)計作品-Adobe字體掛毯 1991。受訪者供圖
但很多時候，市場上太多隨處可見的雷同競品，它們?nèi)狈Σ町惢c品質(zhì)感，就像從同一條粗制濫造的流水線上出來的東西，受眾很難在這樣的產(chǎn)品中看到中國文化的博大精深。“借鑒不是不可以，但是參考、學習的最終目的是找到自己。”王敏說，同時他也欣喜地看到，現(xiàn)在很多的中國設(shè)計師有能力根據(jù)用戶需求與項目需要，運用創(chuàng)新性思維做出完全屬于自己的設(shè)計。
王敏將這種立足于本土文化、源于自我的設(shè)計稱為“原發(fā)設(shè)計”。而只有當每個中國設(shè)計師都能找到他們自己，做出極具個性的作品時，整個國家才會在新時代形成新風格，屆時將刮起一陣全新的“中國風”、“民族風”。
▲由王敏設(shè)計的平面設(shè)計作品Adobe Type Library 1990。受訪者供圖
作為首屆人民文創(chuàng)國際創(chuàng)意大賽評委會主席，王敏告訴記者，他對本屆大賽寄予厚望，“希望我們的產(chǎn)品，不僅能夠帶動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的GDP，還可以提升全民審美水準、消費水準、生活水準，真正構(gòu)建人民的美好生活。”
“原發(fā)設(shè)計”、為人民服務，這就是王敏所理解的“美好生活，由我而創(chuàng)”。
