這是一個(gè)駭人聽(tīng)聞的侵犯人權(quán)案件,讓愛(ài)爾蘭總理邁克爾·馬丁震怒。不久前,馬丁發(fā)表公開(kāi)談話,稱(chēng)“那是愛(ài)爾蘭近代歷史上黑暗、艱難且可恥的一章”。他稱(chēng)案件反映了愛(ài)爾蘭社會(huì)的深刻問(wèn)題,“極端殘酷的文化”以不可思議的殘忍對(duì)待女性,并代表國(guó)家向受害者道歉。
讓馬丁發(fā)怒的是愛(ài)爾蘭母嬰之家調(diào)查委員會(huì)的一份3000頁(yè)的報(bào)告。歷時(shí)6年完成的這份報(bào)告,記錄了70余年間教會(huì)運(yùn)營(yíng)的18個(gè)母嬰之家發(fā)生的大批嬰兒死亡事件,以及那段時(shí)間里未婚懷孕女性遭受的虐待。
左圖:圖阿姆母嬰之家遺址。
右上圖:愛(ài)爾蘭母嬰之家的嬰兒室。右下圖:愛(ài)爾蘭母嬰之家的未婚媽媽們。
母嬰之家的黑暗歷史
很長(zhǎng)時(shí)間里,愛(ài)爾蘭受天主教會(huì)嚴(yán)格控制,直到2018年才通過(guò)全民公投廢除了墮胎禁令。此前,不僅墮胎違法,1980年之前連避孕也違法。那時(shí)候,年輕女子如未婚先孕,就被視為有污點(diǎn)的人,男伴不愿娶,父母也不愿收留,而墮胎是重罪。她們多數(shù)沒(méi)有工作,只能去母嬰之家。
母嬰之家是愛(ài)爾蘭地方議會(huì)建立的收容機(jī)構(gòu),由教會(huì)運(yùn)營(yíng),受過(guò)婦產(chǎn)科訓(xùn)練的修女管理。它并非免費(fèi)的慈善機(jī)構(gòu),每收一對(duì)母子(女),議會(huì)就支付每周1鎊的費(fèi)用(1949年時(shí)愛(ài)爾蘭女性每周平均收入是近3鎊,1鎊能買(mǎi)30多條面包、100磅土豆)。家境寬裕的女性生產(chǎn)后由家人向母嬰之家支付費(fèi)用,家境貧困的女性在離開(kāi)母嬰之家前則必須提供不少于一年的無(wú)償勞動(dòng),以抵償“她們所得到的服務(wù)”。
即便兩頭收費(fèi),母嬰之家仍沒(méi)好好照顧這些女性。受訪的親歷者和目擊者說(shuō),那里像醫(yī)院、學(xué)校和監(jiān)獄的混合體,氣氛恐怖,充滿(mǎn)著悲傷和絕望。被父母和情人拋棄的女性最小的只有12歲,有的是因被強(qiáng)奸而懷孕,有的是因受刺激精神失常。她們?cè)谀笅胫沂鼙M虐待和侮辱,要跪著擦地板、打蠟,在洗衣房用沉重的鐵熨斗熨燙床單和枕套,一直忙到孩子出生前兩三周。受辱罵更是家常便飯,修女們罵她們是罪人,說(shuō)她們生的孩子是魔鬼的后代。有的女性因?yàn)椴恢挂淮畏腔樯旰⒆泳捅恢苯铀偷较匆路扛苫?。有位老婦人說(shuō),自己年少時(shí)非婚生育過(guò)兩胎,在母嬰之家住了5年,一只耳朵被打聾了。還有不少女性因?yàn)樯a(chǎn)死于母嬰之家。
在母嬰之家,女性生產(chǎn)后必須和嬰兒分開(kāi)。有個(gè)母親上世紀(jì)60年代生下孩子后打算帶孩子去姐姐家生活,但修女說(shuō)必須把孩子送到別的地方。所謂別的地方就是收養(yǎng)孩子的家庭。母親離開(kāi)后,孩子由修女撫養(yǎng)到能被收養(yǎng),或被送到孤兒寄養(yǎng)學(xué)校。據(jù)估計(jì),可能有4000多個(gè)孩子被賣(mài)到了美國(guó),由天主教家庭非法收養(yǎng)。大量的照片、文件和信件證實(shí),收養(yǎng)家庭要付費(fèi)給母嬰之家。有的孩子被收養(yǎng)或死亡后,母嬰之家不通知母親,甚至繼續(xù)給母親寫(xiě)信索要費(fèi)用。
當(dāng)?shù)孛襟w披露,有個(gè)孩子的母親不斷給母嬰之家寄錢(qián),要求照顧好她的兒子。修女們沒(méi)告訴她,孩子早就被人收養(yǎng)了。有些孩子沒(méi)能等到被收養(yǎng)就夭折了。1947年的一份報(bào)告說(shuō),有個(gè)母嬰之家住著271名兒童和61位母親,條件惡劣,31名嬰兒中有12名發(fā)育不良。從1922年到1998年,18所母嬰之家中有約9000名兒童死亡,死亡率高達(dá)15%,是總?cè)丝谥袐雰核劳雎实膬杀丁?943年,戈?duì)栱f的一個(gè)母嬰之家有34%的兒童死亡;1944年,科克市的一個(gè)母嬰之家兒童死亡率高達(dá)82%,大部分夭折兒童不滿(mǎn)周歲。兒童死亡的原因很多,如營(yíng)養(yǎng)不良、麻疹、肺結(jié)核和肺炎等。孩子死后被草草埋葬,一些孩子的尸骸甚至遭隨意丟棄。
1975年,戈?duì)栱f兩名12歲男孩在圖阿姆的一個(gè)母嬰之家遺址上玩耍時(shí),在混凝土的板材下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞,里面塞滿(mǎn)兒童的骨骼。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為那是19世紀(jì)愛(ài)爾蘭大饑荒受害者的遺骸,沒(méi)有清點(diǎn)數(shù)量。一位牧師到那里祈禱后,這個(gè)地方被重新封了起來(lái)。
如果不是凱瑟琳·科萊斯,這些秘密將持續(xù)被封存在地下。
主婦發(fā)掘了驚天秘密
科萊斯生于1954年,是個(gè)普通的家庭主婦,一輩子都生活在愛(ài)爾蘭西部小鎮(zhèn)圖阿姆。4個(gè)孩子長(zhǎng)大離家之后,年近六十的科萊斯對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣,為當(dāng)?shù)匾槐練v史雜志寫(xiě)了篇文章。編輯們很喜歡她的作品,又向她約稿。考慮之后,科萊斯選定邦賽克斯母嬰之家作為調(diào)查對(duì)象。這就是1975年發(fā)現(xiàn)嬰兒骨骸的地方。
科萊斯在邦賽克斯母嬰之家留影。
選擇這個(gè)母嬰之家作為研究對(duì)象是有原因的??迫R斯的母親是私生女,由寄養(yǎng)家庭撫養(yǎng)長(zhǎng)大,出生證上沒(méi)有父親的名字。科萊斯想去了解那些寄養(yǎng)孩子的過(guò)去。在她的童年記憶中,也有過(guò)那些孩子的影子。她上小學(xué)時(shí),學(xué)校里有來(lái)自母嬰之家的同學(xué),別人欺負(fù)那些孩子,她也懵懵懂懂地跟著欺負(fù)。有一次,一個(gè)同學(xué)在糖紙里面包上石頭,把它交給一個(gè)從母嬰之家出來(lái)的女孩,以此作弄那孩子。科萊斯也有樣學(xué)樣。許多年過(guò)去了,這個(gè)惡作劇一直折磨著她,在她心里留存著揮之不去的愧疚。
當(dāng)時(shí),關(guān)于邦賽克斯母嬰之家的資料很少。科萊斯首先詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用?,人們向她展示了一座被?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“埋著大饑荒受害者的萬(wàn)人坑”??迫R斯查閱了這個(gè)地區(qū)的地形測(cè)量地圖,發(fā)現(xiàn)1890年時(shí),那個(gè)“萬(wàn)人坑”是一個(gè)化糞池。
2013年,科萊斯在戈?duì)栱f的行政部門(mén)調(diào)閱檢索到了798名兒童的死亡記錄,他們的死亡時(shí)間在1925年至1961年期間,大部分都是嬰兒。當(dāng)科萊斯試圖將這些名字與墓地里的死者名字進(jìn)行比對(duì)時(shí),發(fā)現(xiàn)只有兩人的名字對(duì)得上。那么,其他孩子的尸體去哪了?科萊斯猜想,這些尸體唯一可能的埋藏地點(diǎn)就是1975年發(fā)現(xiàn)骨骼、卻沒(méi)有任何官方埋葬記錄的地方——母嬰之家的化糞池。她在文中提出疑問(wèn):死去的孩子是被埋在化糞池里了嗎?
她的結(jié)論得到了一些當(dāng)?shù)鼐用竦闹С?。他們回憶,曾?jīng)見(jiàn)過(guò)修女和工人在很晚的時(shí)候在那里埋葬尸體。2014年,一位名叫歐萊利的女記者看到科萊斯的文章,據(jù)此寫(xiě)了一篇報(bào)道稱(chēng),“化糞池里有一個(gè)800名嬰兒的集體墳?zāi)?rdquo;。這條新聞迅速引發(fā)強(qiáng)烈反響。
這段時(shí)間,愛(ài)爾蘭其他地方也爆出類(lèi)似新聞。2010年,都柏林的一個(gè)無(wú)名大墓中發(fā)現(xiàn)了來(lái)自另一個(gè)母嬰之家的200多具嬰兒尸體。社會(huì)各界對(duì)政府施壓,認(rèn)為母嬰之家高企的兒童死亡率很難得到合理解釋?zhuān)?ldquo;表明這些機(jī)構(gòu)內(nèi)部存在嚴(yán)重問(wèn)題”。一些幸存者也開(kāi)始打破沉默,講述自己的故事。
在輿論壓力下,愛(ài)爾蘭政府2014年宣布對(duì)此展開(kāi)調(diào)查,調(diào)查委員會(huì)由資深法官墨菲、兒童保護(hù)和收養(yǎng)問(wèn)題法律專(zhuān)家鄧肯博士和歷史學(xué)家戴利教授組成。
2016年10月,當(dāng)?shù)亻_(kāi)展了邦賽克斯母嬰之家的拆除行動(dòng)。
教會(huì)終于為此道歉
調(diào)查委員會(huì)在對(duì)邦賽克斯遺址進(jìn)行的測(cè)試性挖掘中發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)遺骸。這些遺骸小的是35周的胎兒,大的是兩三歲的孩子,都死于母嬰之家運(yùn)營(yíng)期間。雖然沒(méi)有明確結(jié)論,但專(zhuān)家推測(cè),埋尸地似乎是個(gè)污水池。死亡率過(guò)高是調(diào)查重點(diǎn)。委員會(huì)發(fā)現(xiàn),大量的母嬰之家中,嬰兒死亡率遠(yuǎn)超正常水準(zhǔn),甚至高達(dá)5倍。
冷冰冰的數(shù)字震驚了愛(ài)爾蘭社會(huì)。2018年10月,愛(ài)爾蘭兒童事務(wù)部長(zhǎng)宣布,將用系統(tǒng)的科技手段對(duì)母嬰之家進(jìn)行法醫(yī)挖掘和回收遺骸工作,并重新安葬。同年,以母嬰之家幸存者真實(shí)故事為藍(lán)本的《我叫布里吉特》一書(shū)出版,讓人們更詳盡地了解那些塵封已久的故事。在真相不斷被揭露的過(guò)程中,母嬰之家的幸存者們聯(lián)合到一起,舉辦各種紀(jì)念儀式,要求政府對(duì)此進(jìn)行賠償,并做出補(bǔ)救措施,如對(duì)幸存者道歉、糾正錯(cuò)誤,并擴(kuò)大調(diào)查范圍等。
愛(ài)爾蘭民眾自發(fā)悼念在母嬰之家中死去的嬰孩。
經(jīng)過(guò)6年工作,調(diào)查委員會(huì)的最終報(bào)告面世。它描述了“母嬰之家嬰兒死亡率令人震驚的水平”,并指出,“1960年以前,母嬰之家并未挽救非婚生兒童的生命,相反顯著降低了他們的生存前景”。從1922年到1998年,有5.6萬(wàn)名懷孕女性被送去母嬰之家分娩,在18個(gè)母嬰之家中出生的孩子有1/7死在那里。
報(bào)告并沒(méi)有把矛頭僅僅指向教會(huì),而是譴責(zé)了造成悲劇的社會(huì)環(huán)境。這個(gè)社會(huì)對(duì)與性相關(guān)的問(wèn)題“有著僵化的規(guī)則和習(xí)俗,野蠻的不寬容,嚴(yán)厲的批判,以及與基督教精神相違背的殘忍”。這些女性遭受殘酷待遇,主要責(zé)任在于她們的直系親屬和孩子的父親。當(dāng)時(shí)盛行的社會(huì)習(xí)俗,也助長(zhǎng)了這種殘忍的做法,而這是得到國(guó)家和教會(huì)支持的。兒童部長(zhǎng)奧戈?duì)柭f(shuō):“報(bào)告清楚地表明,幾十年來(lái)愛(ài)爾蘭有著令人窒息、壓迫和殘酷的厭女文化,對(duì)未婚母親和子女的普遍污名化使她們失去了撫養(yǎng)權(quán),甚至被奪走了未來(lái)。”
漩渦中的宗教團(tuán)體也最終表態(tài)。愛(ài)爾蘭天主教會(huì)的大主教馬丁說(shuō),教會(huì)必須承認(rèn)自己在這段歷史中所扮演的角色。他為給受害者造成的長(zhǎng)期傷害與痛苦道歉。圖阿姆的天主教主教內(nèi)爾里說(shuō),這是“一個(gè)沉重的打擊”,愛(ài)爾蘭天主教主教會(huì)議為此道歉。負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)母嬰之家的宗教團(tuán)體邦賽克斯姊妹也發(fā)表道歉聲明:“我們承認(rèn)所發(fā)生的事情,然后才能去尋求治愈。我們希望并祈禱所有受影響的人都得到治愈,希望教會(huì)和國(guó)家能從這段歷史中吸取教訓(xùn)。”