“虛歲”,一個(gè)神奇的存在。
老一輩人對(duì)虛歲仿佛有種執(zhí)念,無論強(qiáng)調(diào)過多少次,他們總是興致勃勃地給你的年齡加上一兩歲(有時(shí)甚至是三歲),緊接著,就是催促你已經(jīng)一把年紀(jì)了,還不快成家立業(yè)升官發(fā)財(cái)......
更過分的是,虛就算了,他們還要四舍五入,二十出頭正值妙齡的年紀(jì),轉(zhuǎn)頭在他們嘴里就已近“而立之年”。
“不敢說年年十八,但你也不能隨便給我加吧?”
不少人對(duì)此感到十分疑惑,明明平時(shí)那么講究“顯年輕”,為什么到了虛歲這里就不一樣了,非要把歲數(shù)往大說?
“圖啥?退休難道按虛歲退?”
他們更不理解,為什么長輩們對(duì)自己“不過虛歲”的宣言充耳不聞,每到過年,還是樂此不疲地給自己的年齡做加法。
一句“你已經(jīng)老大不小啦,該懂事/結(jié)婚/生孩子/賺大錢啦”,給肩上的擔(dān)子又加了幾坨提前到來的砝碼。
惱虛歲者眾矣。網(wǎng)上有許多聲討虛歲的帖子,其中一篇質(zhì)問“虛歲到底有什么意義”的帖子中,最高贊的兩條回復(fù)分別是:顯老,逼婚。
更有人不服地表示,虛歲的應(yīng)用場景實(shí)在有限,你說虛歲我說實(shí)歲,沒個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),很容易造成誤解。
那么問題來了,虛歲到底是怎么來的?既然這么不方便,為啥會(huì)有虛歲一說呢?
01
虛歲的來歷
有人說,周歲是從媽媽身體里出來的時(shí)間,而虛歲則是算上了懷胎十月的時(shí)間。
但這種說法并不完全正確。虛歲的原理,與歷法有關(guān)。
我們常用的周歲是以公歷生日為節(jié)點(diǎn),出生時(shí)0歲,每過一次生日添一歲。而虛歲則是以農(nóng)歷新年為節(jié)點(diǎn),出生時(shí)就算1歲,每過一個(gè)農(nóng)歷新年增加一歲。
遠(yuǎn)古時(shí)代的人過周歲還是虛歲,我們不得而知。
但從秦始皇十六年開始,直到清宣統(tǒng)三年《戶籍法》頒布之前,官府的戶籍和檔案都只記載民眾的生年和年齡,不記出生的月和日,到了一定的時(shí)間,就給戶籍上所有人的年齡加一歲。
因此從制度上來說,兩千多年以來,中國古代是沒有“周歲”這一概念的。
官方層面如此,民間習(xí)俗又如何?
民國教育部1930年頒布的《就舊歷虛歲推算國歷實(shí)足年齡用表》中,第一句話就說:“我國舊習(xí),計(jì)算年歲,都用舊歷,所以所說的年歲,都是虛的,不是實(shí)足的。”
盡管古人也有祝壽、慶生的習(xí)俗,但當(dāng)時(shí)的人們往往只把生日當(dāng)作一個(gè)屬于自己的節(jié)日來慶祝,并不將其視為年齡增長的節(jié)點(diǎn),而全社會(huì)的人都有一個(gè)共同的“生日”,所有人在這一天一起“長大一歲”。
上古時(shí)代的先民在歷法出現(xiàn)之前,是通過自然景物的變換、農(nóng)作物的成熟規(guī)律來紀(jì)歲(時(shí)間)的,十月作為豐收之時(shí),被視為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期變更的節(jié)點(diǎn),所以當(dāng)時(shí)的人們把十月作為一歲之始,舉行盛大的慶祝儀式,互相祝賀長命百歲,熱鬧場面恰如后世之春節(jié)。
《詩經(jīng) · 豳風(fēng) ·七月》 :“ 嗟我婦子 ,曰為改歲 ,入此室處 ”,又說此時(shí)“朋酒斯饗,曰殺羔羊 。躋彼公堂 ,稱彼兕觥 ,萬壽無疆 ”。
直到漢武帝改定太初歷,以正月為歲首,元旦成為了官方、民間通用的增歲節(jié)點(diǎn),無論是南北朝時(shí)期庾信元日賦詩“正旦辟惡酒,新年長命杯”時(shí)的喜悅,還是白居易除夕夜發(fā)出“火銷燈盡天明后,便是平頭六十人”的感慨,都是元旦增歲的真實(shí)寫照。
“天增歲月人增壽”的春節(jié)對(duì)聯(lián),也一直沿用到了現(xiàn)在。
02
“務(wù)實(shí)之人,不整虛的”
虛歲的出現(xiàn),是因?yàn)楣湃巳狈_的計(jì)時(shí)手段,但又存在實(shí)際的計(jì)歲需求。
但以人類文明發(fā)展的程度,這個(gè)問題早已經(jīng)被解決了,我們對(duì)于一個(gè)人年齡的掌控,完全可以精確到日??雌饋砩踔翛]什么必要的準(zhǔn)度。
更何況,年齡問題并非個(gè)人私事,它關(guān)系到國家、社會(huì)生活的方方面面,尤其是在面臨節(jié)點(diǎn)的時(shí)候,年齡的意義更加突出。
例如《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童才能入學(xué),所以教育部規(guī)定只有當(dāng)年8月31日年滿六周歲的兒童可以報(bào)名就讀小學(xué)一年級(jí),9月1日出生的孩子哪怕只差了一天,也只能明年再上。
除此之外,結(jié)婚、就業(yè)、參軍、退休等等,無不對(duì)年齡有具體要求。
換言之,從實(shí)用的角度出發(fā),虛歲的存在似乎已經(jīng)沒有必要了。
實(shí)際上,有虛歲傳統(tǒng)的國家并不只我們一個(gè),韓國也存在虛歲的說法。在他們的法律中,虛歲、周歲和“年歲”三種計(jì)齡方法混用,給民眾帶來了不小的麻煩。因此,2022年12月,韓國國會(huì)修改了法律,除特別情況之外,所有領(lǐng)域?qū)⒔y(tǒng)一按周歲計(jì)算年齡。
由于韓國民間流行按虛歲算年齡,這也意味著,韓國人將在法案正式實(shí)施后集體“年輕”1至2歲。
要不要取消虛歲的討論,在我國也一直有著頗高的熱度。
盡管虛歲已經(jīng)沒有什么實(shí)際意義,但在民間,虛歲的應(yīng)用之廣,還是讓人無法想象。
相親時(shí)報(bào)虛歲是“基操”,身份證登記成農(nóng)歷生日的也大有人在,更過分的是,甚至有人帶著孩子看病時(shí)也向醫(yī)生報(bào)其虛歲。
不過,也有人認(rèn)為虛歲才是“正統(tǒng)”,甚至“報(bào)周歲”的行為,還有可能被視為在“裝嫩”。
03
慢一點(diǎn),也沒關(guān)系
有人說,夾在小孩和老人之間的人,最不想長大,反對(duì)虛歲的,往往也是他們。
“我已經(jīng)不是三歲小孩了”“我今年已經(jīng)虛歲89了”和“我虛歲都35了”,個(gè)中情緒完全不一樣。
在社交平臺(tái)上搜索“虛歲”,大多數(shù)帖子都流露出一種焦慮之情,用時(shí)間之長襯托出自己能力之短:我已虛歲幾何,卻仍一事無成,焦躁也,迷茫也。
在很多人心里,虛歲已經(jīng)和“年齡焦慮”牢牢地扣在了一起。就像父母在催孩子起床時(shí),喜歡把八點(diǎn)說成十點(diǎn)半一樣,用夸大事實(shí)的方式,來加深事件的嚴(yán)重性,以期引起重視。
特別是中國還有句古話叫:“到什么年紀(jì)就該做什么事”,更是把人們安排的“明明白白”。
在很多年輕人看來,算虛歲分明就是在吹響焦慮的號(hào)角,在年齡的坐標(biāo)軸上做記號(hào),讓一切都仿佛按下了加速鍵。
幾年前,一句廣告語曾引發(fā)網(wǎng)友熱議:全世界都在勸你早點(diǎn),卻沒人在意你還沒吃“早點(diǎn)”。有沒有一種可能,我們根本不用在乎全世界怎么說,好好吃自己的早點(diǎn),哪怕只有一杯豆?jié){,也能吃出無限滋味來。
孔子三十而立,而春秋時(shí)期人們平均壽命也不過三十上下。這頓飯吃得快慢與否不重要,品出滋味來,才能算是吃好了。
著急忙慌地囫圇吞下去,就算吃的是人參果,也難免噎得心慌,不是嗎?
虛歲也好,周歲也罷,人生當(dāng)自在暢快,不該被數(shù)字綁架。(雲(yún)成章)
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