中新網(wǎng)武夷山3月22日電 “中國(guó)已在經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位,其發(fā)展也在不斷造福周邊國(guó)家,因?yàn)橹腥A文明精髓中的‘天下’觀倡導(dǎo)多元文化和諧共存。”日前,印度Tetso學(xué)院政治學(xué)系教授桑塔姆•薩利克尤在福建武夷山接受中新網(wǎng)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示。
3月21日至24日,由中國(guó)人民大學(xué)等主辦的首屆武夷論壇在福建南平舉行。以“‘兩個(gè)結(jié)合’與中華民族現(xiàn)代文明”為主題,中外嘉賓齊聚武夷山朱熹園,暢談中華文脈,共話(huà)多元文明。
前來(lái)出席論壇的桑塔姆•薩利克尤注意到,新質(zhì)生產(chǎn)力如今已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一股新浪潮。他認(rèn)為,新質(zhì)生產(chǎn)力的提出,不僅表明中國(guó)正在向現(xiàn)代化、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步向前發(fā)展還將增強(qiáng)周邊國(guó)家的發(fā)展動(dòng)能。他指出:“中國(guó)始終倡導(dǎo)與鄰國(guó)共同繁榮。”
薩利克尤坦言,有些國(guó)家從零和博弈的角度來(lái)看待世界政治,在他們眼里,中國(guó)所做的一切都“不懷好意”,但這并非事實(shí)。“究其原因,是他們根本不了解中國(guó)文化。”
以共建“一帶一路”倡議為例,薩利克尤指出:“部分國(guó)家宣稱(chēng)這是中國(guó)攫取其他國(guó)家利益的手段。”但在他看來(lái),該倡議對(duì)推動(dòng)構(gòu)建和平共處、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系格局具有重要意義。10年來(lái),共建“一帶一路”成為最受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和最大規(guī)模的國(guó)際合作平臺(tái)。
他表示,對(duì)待不同文明,中華文明善于在尊重差異與多元性的基礎(chǔ)上,化解沖突、凝聚共識(shí)。中西方在某些問(wèn)題上不免存在分歧,“但中國(guó)倡導(dǎo)在環(huán)境變化、核問(wèn)題、恐怖主義等地區(qū)與國(guó)際問(wèn)題尋求廣泛共識(shí),共同推動(dòng)世界和平與發(fā)展。”
薩利克尤對(duì)中國(guó)包容和團(tuán)結(jié)的理念表示高度贊賞,認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義的活力根植于其“天下觀”。他認(rèn)為,在中國(guó)式現(xiàn)代化的觀念中,多元文明可以和諧共處于人類(lèi)命運(yùn)共同體中,這正是現(xiàn)代化的“中國(guó)方案”的核心所在。(彭大偉 趙麗 甘甜)
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