“馴鹿媽媽”離世！愿天堂也有太陽、森林和馴鹿

“等我老了，馴鹿你能照顧嗎？”

“馴鹿是我最好的朋友，我會盡全力的。”

額妮(鄂溫克語，意為母親)聽完笑了。

……

2023年11月18日，鄂溫克馴鹿文化的守護者柳霞帶著兒子對她的承諾，永遠離開了山林和馴鹿。20日的追悼會上，雨果不斷對母親重復著這個承諾，他明白，馴鹿和他都是母親的孩子。

柳霞肖像(2018年10月攝) 王偉 攝

中國最后使鹿部落的“馴鹿媽媽”

2023年11月19日，雨果發(fā)布訃告：慈母柳霞女士因病醫(yī)治無效，于2023年11月18日17時30分，在根河市與世長辭，享年61歲。

柳霞1963年生于內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市額爾古納旗(今額爾古納市北三河鎮(zhèn))奇乾鄉(xiāng)，她的家族在使鹿鄂溫克人中非常有聲望，大姐柳芭和哥哥維佳是著名鄂溫克畫家，媽媽巴拉杰伊是中國唯一一個寫過書的鄂溫克人。

她從小隨父輩狩獵，跟母親飼養(yǎng)馴鹿、學習民族傳統(tǒng)技藝，一生在大興安嶺的深山密林中，與馴鹿為伴，被世人稱為“馴鹿媽媽”“狩獵和馴鹿文化的守護者”。

1998年夏，時年35歲的柳霞與兒子雨果及烏云、烏蘭合影。王偉 攝

300多年前，使鹿鄂溫克人帶著馴鹿從貝加爾湖遷徙到了大興安嶺北麓，是中國最后一支使鹿部落。

2017年夏，內蒙古大興安嶺，柳霞與她的馴鹿群在一起。王偉 攝

柳霞家族曾隨著“中國最后的女酋長”瑪力亞·索在山間遷徙，飼養(yǎng)馴鹿。隨著國家生態(tài)移民，鄂溫克人下山入住位于根河市境內的敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)，選擇融入現(xiàn)代文明生活。而柳霞終其一生未離開大興安嶺，始終與馴鹿為伴。

柳霞對馴鹿的愛體現(xiàn)在生活里的點點滴滴，甚至她會給自己的馴鹿取名字：腦門上有個月牙的叫“包青天”；鹿王是個“大背頭”；鹿王的媽媽已經19歲了，卻還在給5歲的鹿王喂奶，柳霞管它叫“天生的好媽媽”……

2017年夏，內蒙古大興安嶺，柳霞與她的小馴鹿在一起。王偉 攝

大興安嶺里的“太陽姑娘”

柳霞個頭不高，圓圓胖胖的，頂著一個鍋蓋頭，臉蛋兒鼓起，把眼睛擠成一條縫，像極了鄂溫克傳說中把光明和溫暖帶給森林深處的“太陽姑娘”。

2017年夏，內蒙古大興安嶺，柳霞與她的馴鹿群在一起。王偉 攝

柳霞曾在森林里的家是一頂紅色的帳篷，用鋼架撐起來，腳下是大地，木頭垛子支了兩個床板，一個通頂?shù)幕馉t，用來燒水、炒菜和取暖。帳篷外是大興安嶺的密林，森林里有熊、狼，甚至還會遇到咬死馴鹿的猞貍。

一個女人獨自在森林里放鹿、養(yǎng)鹿，即使對于世代飼養(yǎng)馴鹿、在山林中游獵的鄂溫克人來說，也是罕見的。

2023年5月1日，內蒙古大興安嶺，柳霞在雪中懷抱一頭剛出生不久的馴鹿幼崽。王偉 攝

柳霞喜歡太陽，她給兒子取名雨果，鄂溫克語為“喜溫”，就是太陽。在雨果的社交媒體賬號中，他曾記錄下母親抬頭迎著太陽愜意的背影，說：“額妮每天都會看著森林跟太陽。”

柳霞的兒子雨果為母親擦拭被雪打濕的頭發(fā)。王偉 攝

大米、面粉、油鹽醬醋……雨果每次下山都要買好一個月的食材。冬天的時候白菜成箱成箱地買，零下四五十攝氏度的溫度，就放外頭冰凍著，夏天新鮮蔬菜放不住，土豆、洋蔥買得最多。柳霞有一雙巧手，她不會用電磁爐、電飯煲，卻烤得一手好列巴。

2023年5月1日，內蒙古大興安嶺，柳霞與兒子雨果在雪中給馴鹿喂食豆餅。王偉 攝

柳霞一直都明白，使鹿鄂溫克人祖祖輩輩都在這里，她這一生也就在這里，她扛起了家族里鄂溫克人養(yǎng)鹿的使命，一輩子。

“鄂溫克三部曲”里的“女主角”

柳霞是中國紀錄片導演顧桃的“鄂溫克三部曲”(《敖魯古雅·敖魯古雅》《犴達罕》《雨果的假期》)的女主人公。

《雨果的假期》便是以小雨果的視角，講述他的回鄉(xiāng)之旅。雨果8歲外出求學，十幾年間輾轉無錫、成都、北京等地，“見過世面”的他有著自己的小夢想。而柳霞內心期待著兒子回到山林跟馴鹿和自己在一起。

2023年5月1日，內蒙古大興安嶺，柳霞與兒子雨果和馴鹿在一起。王偉 攝

曾經在顧桃鏡頭下的鄂溫克女人逐漸老去，可值得慶幸的是，曾在影片中的小男孩雨果長大了。

2019年，他接過部族的傳承，和母親共同照顧著鹿群，并開始以短視頻的形式，給更多人展示使鹿鄂溫克人原汁原味的生活狀態(tài)。

雨果用自己的鏡頭記錄了母親在森林里陪著她的馴鹿一年又一年，“對她來說，這就是最讓她幸福和安心的事。”

2023年5月1日，內蒙古大興安嶺，柳霞與兒子雨果對歸來的馴鹿群進行數(shù)量核對。王偉 攝

雨果是個喜歡玩滑板、唱Rap，也試著講過脫口秀的年輕人，用他自己的話來形容：“我是一個夾在城市與大山之間的孩子。”

在森林里養(yǎng)鹿的生活注定是孤獨的，而在城市五光十色的霓虹燈光下，雨果總會想起額妮常說的“小鹿就代表著希望。”于是，他還是毅然放下了城市里的一切，回到崇山峻嶺之間，開始跟著額妮一點點撿起祖先們傳下來的馴鹿技能。

例如，想要在千里冰封的冬季找到馴鹿的蹤跡，就得先“下點血本”，把馴鹿最愛吃的豆餅碾成粉，撒在路上被車轍壓過的堅實雪面上，這樣才能讓鹿吃到的雪盡可能少一些。

“第二天回到原地，只要追蹤一下周圍馴鹿留下的糞便和腳印，就能找到鹿群了。”雨果才發(fā)現(xiàn)，找鹿可不是個容易的活兒，有時候找上好幾天，只見鹿糞不見鹿影。

2023年5月1日，內蒙古大興安嶺，雨果跟著額妮學習祖先們傳下來的馴鹿技能。王偉 攝

這些年，使鹿鄂溫克人在最大限度保留優(yōu)秀民族文化的同時，也積極地擁抱了現(xiàn)代化生活。山上的獵戶們人手一部智能手機，有的獵戶甚至已經用上了無人機追蹤鹿群，就連從未踏出過大興安嶺一步的柳霞，也能從容自若地面對著手機的鏡頭，和雨果一起教粉絲們如何說鄂溫克語。

柳霞與兒子雨果合影。王偉 攝

冬日的大興安嶺，山林里積雪在腳下唱著歌，柳霞永遠地離開了雨果、山林和她的馴鹿。

“自己可以把馴鹿找回來嗎？”額妮的話依然縈繞在雨果的耳邊。“沒問題！”窗外的陽光是額妮給他的力量。