武則天貶牡丹的千古冤案

彌漫千年歷史的天香 洛報(bào)融媒記者 李冰 攝

武則天(公元624年—公元705年)是中國(guó)古代偉大的政治家，也是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她從唐高宗永徽六年(公元655年)被唐高宗冊(cè)封為皇后起，到最終被迫退帝位，參與和主掌朝政長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，從而把唐代社會(huì)從貞觀之治推進(jìn)到開(kāi)元盛世，為中國(guó)古代封建社會(huì)的繁榮和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

然而，自北宋以來(lái)，盛傳著武則天“貶牡丹”的故事。《全唐詩(shī)》里那首《臘日宣詔幸上苑》“明朝游上苑，火速報(bào)春知。花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”，在民間廣泛流傳。明代馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷四《灌園叟晚逢仙女》，還增添有因“牡丹抗旨”，引發(fā)武則天“火燒牡丹”，于是把牡丹貶到東都洛陽(yáng)的生動(dòng)情節(jié)。武則天真的“貶”過(guò)牡丹嗎？她對(duì)洛陽(yáng)牡丹到底有什么特殊情懷？這是大家都很關(guān)心的重要問(wèn)題。今天看來(lái)，這實(shí)在是一樁與事實(shí)完全相反的冤假錯(cuò)案，有必要予以梳理澄清，還歷史的本來(lái)面目。

武則天移植家鄉(xiāng)牡丹于“上苑”的真實(shí)故事

觀賞牡丹的栽培，可追溯到隋代。隋煬帝大業(yè)元年(公元605年)，“隋帝辟地二百里為西苑，詔天下進(jìn)花卉，易州進(jìn)二十箱牡丹”，標(biāo)志著中國(guó)牡丹作為觀賞花卉，由野生而進(jìn)入皇家宮苑。

唐朝初年，國(guó)泰民安，牡丹花因富貴吉祥的美好寓意，象征大唐繁榮昌盛，而日益受到世人的青睞。到唐高宗武則天時(shí)期，東都洛陽(yáng)除宮廷御苑栽植牡丹外，道觀寺廟、富豪宅院及民間里坊皆遍植牡丹。這是牡丹發(fā)展歷史上第一個(gè)高潮。

武則天一生，對(duì)牡丹鐘愛(ài)有加。她曾把家鄉(xiāng)“西河”的優(yōu)良“牡丹品種移栽到東都西苑。唐代詩(shī)人舒元輿《牡丹賦》記載：“古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山，自幽而著。以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國(guó)牡丹，日月寖盛。”

“西河”指武則天的家鄉(xiāng)。武則天祖籍今山西省文水縣，唐代“西河”在今山西省汾陽(yáng)市，與文水縣毗鄰。“上苑”即隋唐時(shí)期的東都西苑，在今洛陽(yáng)市區(qū)西部。這是說(shuō)武則天曾把她家鄉(xiāng)的優(yōu)良牡丹品種，移植到東都西苑里來(lái)。舒元輿，是唐憲宗元和八年(公元813年)進(jìn)士，曾分司東都(洛陽(yáng))，官至同平章事(宰相)。這則武則天移植家鄉(xiāng)牡丹到東都西苑的記載，具有極高的史料價(jià)值。由此可見(jiàn)，武則天對(duì)牡丹寵愛(ài)有加。

那么，武則天從家鄉(xiāng)“西河”移栽牡丹的故事發(fā)生在何時(shí)？據(jù)《新唐書(shū)·高宗紀(jì)》記載，顯慶五年(公元660年)二月，武則天與唐高宗從東都洛陽(yáng)回到她的家鄉(xiāng)“西河”(亦稱“并州”)。三月，“皇后宴親族鄰里于朝堂，會(huì)命婦于內(nèi)殿”。四月，兩人回到洛陽(yáng)。這是武則天平生唯一返回家鄉(xiāng)的歷史記載。農(nóng)歷三月正值牡丹盛開(kāi)的季節(jié),因此，武則天從家鄉(xiāng)“西河”移栽牡丹的故事，當(dāng)發(fā)生在公元660年(或者稍后)。

武則天把家鄉(xiāng)“西河”牡丹的優(yōu)良品種移栽到洛陽(yáng)西苑，對(duì)牡丹優(yōu)良品種的推廣，起到了積極的推動(dòng)作用。所以，歐陽(yáng)修在其《洛陽(yáng)牡丹記》中寫(xiě)道：“自唐則天以后，洛陽(yáng)牡丹始盛。”由此可見(jiàn)，洛陽(yáng)牡丹的種植和繁盛，與女皇武則天有著密切的關(guān)系。

武則天“貶牡丹”故事產(chǎn)生的歷史背景

自北宋以來(lái)，武則天“貶牡丹”的故事，盛傳不衰。這個(gè)有違歷史真相的傳說(shuō)，到底是怎樣編造出來(lái)的？要回答這個(gè)問(wèn)題，就需要澄清這個(gè)故事產(chǎn)生的歷史背景和演變過(guò)程。

北宋時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)渡階段。自魏晉南北朝以來(lái)，隨著佛教和道家思想的迅速興起，儒家思想在人們思想中的統(tǒng)治地位日漸衰落。唐朝晚期至北宋中葉，韓愈和歐陽(yáng)修等人發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)，旨在抗擊佛、道思想，恢復(fù)儒家的正統(tǒng)地位。

男尊女卑的封建觀念，由來(lái)已久?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載：“唯女子與小人難養(yǎng)也。”武則天建立武周王朝，公然南面稱帝的往事，自然為歐陽(yáng)修等封建衛(wèi)道士們所痛恨。在歐陽(yáng)修撰著的《新唐書(shū)》里，就出現(xiàn)許多特意貶損武則天的內(nèi)容。

歐陽(yáng)修《新唐書(shū)》貶損武則天人格，最典型的有兩件事：一是《新唐書(shū)·后妃上》載，武“昭儀潛斃兒衾下”，陷害王皇后“殺吾女”。這是說(shuō)武則天為了能登上皇后寶座，親手掐死自己的小女兒，以此來(lái)陷害王皇后。二是《新唐書(shū)·孝敬皇帝弘傳》說(shuō)，“上元二年，從幸合璧宮，遇酖薨，年二十四，天下莫不痛之”。司馬光主編的《資治通鑒·唐紀(jì)十八》也說(shuō)：“己亥，太子薨于合璧宮，時(shí)人以為天后酖之也。”所謂“酖”即“鴆酒”，也就是毒酒。這是說(shuō)武則天用毒酒殺死自己的親生兒子太子李弘。

然而，這兩個(gè)顯示武則天心狠手辣的故事，并不見(jiàn)于《舊唐書(shū)》的相關(guān)記載。

由此可見(jiàn)，北宋儒士為捍衛(wèi)男尊女卑的儒家觀念，對(duì)武則天稱帝的事，是多么忌恨和不滿！在這種社會(huì)氛圍中，儒士們編造武則天“貶牡丹”的故事，也就成為很正常的一件小事了。

統(tǒng)領(lǐng)百媚千嬌的國(guó)色 洛報(bào)融媒記者 劉冰 董格非 攝

武則天“貶牡丹”故事的演變過(guò)程

武則天“貶牡丹”故事的出籠和形成，大體經(jīng)歷了4個(gè)發(fā)展階段：

第一階段北宋高承《事物紀(jì)原》卷十《牡丹》載：“隋煬帝世，始傳牡丹。唐人亦曰木芍藥。開(kāi)元時(shí)，宮中及民間競(jìng)尚之，今品極多也。一說(shuō)武后冬月游后苑，花俱開(kāi)，而牡丹獨(dú)遲，遂貶于洛陽(yáng)，故今言牡丹者，以西洛為冠首。”該書(shū)撰于北宋神宗元豐年間，也就是北宋中晚期。這是目前所見(jiàn)武則天“貶牡丹”故事的最早版本。

第二階段南宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三《武后》說(shuō)：“天授二年(公元691年)臘，卿相欲詐稱花發(fā)，請(qǐng)幸上苑，有所謀也。許之，尋疑有異圖，乃遣使曰：‘明朝游上苑，火速報(bào)春知?；氝B夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹！’于是凌晨名花布苑，群臣咸服其異。后托術(shù)以移唐祚，此皆妖忘，不足信也。”計(jì)有功為宣和三年(公元1121年)進(jìn)士，生卒年月不詳。該書(shū)大約撰成于南宋初年。這妄是《臘日宣詔幸上苑》詩(shī)作及相關(guān)故事的較早版本。

第三階段明代馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷四《灌園叟晚逢仙女》，記載武則天《臘日宣詔幸上苑》的圣旨，其中還增加有“武則天火燒牡丹”的內(nèi)容。于是，牡丹因抗旨而被貶到東都洛陽(yáng)?！缎咽篮阊浴肥且徊堪自捫≌f(shuō)集，其中故事多取材于唐宋民間傳說(shuō)。該書(shū)始刊于明天啟七年(公元1627年)，屬明代晚期。

第四階段由清廷在籍翰林彭定求等編著的《全唐詩(shī)》卷五《則天皇后》詩(shī)里，收錄有《臘日宣詔幸上苑》詩(shī)，并在該詩(shī)的按語(yǔ)里說(shuō)：“天授二年臘，卿相欲詐稱花發(fā)，請(qǐng)幸上苑，有所謀也，許之。尋疑有異圖，乃遣使宣詔云云。于是凌晨名花布苑，群臣咸服其異。后托術(shù)以移唐祚，此皆妖妄，不足信也。大凡后之詩(shī)文，皆元萬(wàn)頃、崔融等為之。”《全唐詩(shī)》收錄宏富，刊刻于清康熙四十六年(公元1707年)，是在歷代傳本的基礎(chǔ)上編定的。

正是由于《臘日宣詔幸上苑》詩(shī)被正式編入《全唐詩(shī)》里，致使許多人對(duì)武則天“貶牡丹”的故事深信不疑，甚至還把這首歪曲武則天形象的詩(shī)作為牡丹具有反抗精神的正面事例。

必須指出的是，早在隋大業(yè)年間，牡丹就已在洛陽(yáng)皇家園林里種植。大周天授二年(公元691年)，女皇武則天居住在神都皇宮，未曾出蹕長(zhǎng)安(今陜西西安市)，何來(lái)“遂貶”牡丹“于洛陽(yáng)”的事情？好在《全唐詩(shī)》在收錄《臘日宣詔幸上苑》詩(shī)時(shí)，特意在按語(yǔ)里指出，所謂“凌晨名花布苑，群臣咸服其異。后托術(shù)以移唐祚，此皆妖妄，不足信也！”由此可見(jiàn)，所謂武則天“貶牡丹”的故事，完全是信守男尊女卑的好事儒士們胡編亂造的產(chǎn)物。當(dāng)我們弄清武則天“貶牡丹”故事產(chǎn)生的歷史背景和演變過(guò)程后，這則千古冤案的真相也就大白于天下了。

綜上所述，武則天把家鄉(xiāng)牡丹的優(yōu)良品種移植東都西苑，為牡丹優(yōu)良品種的種植和推廣作出了重要貢獻(xiàn)。而長(zhǎng)期以來(lái)，盛傳武則天“貶牡丹”的故事，實(shí)為在男尊女卑的封建社會(huì)里對(duì)女皇武則天肆意誣蔑的產(chǎn)物。（蔡運(yùn)章）