這種裝扮游故宮，到底是誰(shuí)不尊重誰(shuí)

“當(dāng)安保護(hù)送你出去時(shí)，你感覺(jué)自己就像一個(gè)罪犯，盡管你并沒(méi)有做錯(cuò)什么，這是一種羞辱和不人道的行為”……

近日，以哥特暗黑美學(xué)、前衛(wèi)設(shè)計(jì)聞名的美國(guó)設(shè)計(jì)師瑞克·歐文斯與妻友參觀故宮，事后同行友人在社交媒體上發(fā)文稱其一行因著裝問(wèn)題被安保人員勸離，并對(duì)此表示極其不滿，引發(fā)不小爭(zhēng)議。

歐文斯一行在故宮留影

每個(gè)人都有穿衣自由，但這種“自由”不是沒(méi)有分寸和界限，總要考慮具體場(chǎng)合和對(duì)他人觀感。無(wú)論中外，很多場(chǎng)合都會(huì)基于文化、禮儀等因素對(duì)來(lái)賓穿著作出要求，有的要求還相當(dāng)正式。故宮參觀須知中明確寫著，“請(qǐng)保持衣容整潔。不要做出有礙觀瞻、有損形象的行為”“衣容不整者謝絕入院”。而歐文斯一行的裝扮，用“暗黑怪異”來(lái)形容應(yīng)不為過(guò)，事實(shí)上也頻頻招致路人側(cè)目，顯然與“衣容整潔”的標(biāo)準(zhǔn)不符。

大千世界，審美參差多元，是美是丑，大家都有自己的判斷。但評(píng)價(jià)穿著與裝扮，肯定不只有“自由”這把尺子，更有對(duì)公共秩序的遵守、對(duì)文化禮儀的尊重、對(duì)他人感受的關(guān)照。更何況，故宮博物院不只是一個(gè)旅游景點(diǎn)，更是中國(guó)的歷史文化地標(biāo)，到此參觀游覽，更要考慮穿著裝扮搭不搭調(diào)。換句話說(shuō)，他們這身裝扮去漫展、去時(shí)裝秀，或者在西方國(guó)家參加萬(wàn)圣節(jié)，展現(xiàn)“前衛(wèi)時(shí)尚”，不會(huì)有人介意。但跑到歷史文化場(chǎng)所打卡搶鏡，就十分煞風(fēng)景了。

尊重是相互的。就這件事情來(lái)說(shuō)，顯然不是這幾位的穿衣自由不被尊重，反而是其不尊重中國(guó)的歷史文化，沒(méi)有入鄉(xiāng)隨俗那根弦，“秀過(guò)了火”。故宮工作人員把他們請(qǐng)走，有理有據(jù)，沒(méi)毛病。

錯(cuò)的不是裝扮，而是觀念。秀時(shí)尚、秀前衛(wèi)沒(méi)問(wèn)題，但擺出一副“你們都得理解我”的姿態(tài)，動(dòng)不動(dòng)給別人扣“不尊重”“不人道”的帽子，這才是真正令人無(wú)法理解的地方。

尊重自己，也尊重別人，這才是真的“時(shí)尚”。