古人如何過(guò)元宵？跟著文物見證“大場(chǎng)面”

正月十五鬧元宵，元宵節(jié)，又稱作“上元節(jié)”“元夕節(jié)”“燈節(jié)”，南京人還稱它為“小年”。即將到來(lái)的元宵節(jié)，必定是萬(wàn)燈競(jìng)放、游人如織、火樹銀花。在古代，過(guò)元宵也是“大場(chǎng)面”。在沒有電的時(shí)代，唯有元宵節(jié)這天彩燈將夜晚照亮，人們相聚在一起，盡享這難得的時(shí)光。古人對(duì)于元宵節(jié)的熱愛，留在一件件文物里，跟著專家的解讀，一起去領(lǐng)略“我們的節(jié)日”散發(fā)的無(wú)窮魅力。

紋錦壁畫里的元宵——

火樹銀花，燃燈萬(wàn)盞

兩千多年前的西漢，元宵佳節(jié)誕生；東漢時(shí)期形成“上元燃燈”的風(fēng)俗；司馬遷創(chuàng)建《太初歷》將元宵節(jié)列為重大節(jié)日……鬧元宵有著悠長(zhǎng)的歷史。

出土于新疆吐魯番的一幅南北朝時(shí)期的對(duì)雞對(duì)羊燈樹紋錦，穿越千年，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)元宵節(jié)“火樹銀花”的熱鬧景象。這幅精美的對(duì)雞對(duì)羊燈樹紋錦長(zhǎng)24厘米、寬21厘米，顏色主要由大紅、白和菊黃組成，圖案以燈樹紋為主，樹有臺(tái)座，塔形枝葉，6只燈分三層布于樹葉間。樹的邊緣織出放射線，像夜晚樹上的花燈放出耀眼的光芒。燈樹臺(tái)座兩側(cè)是對(duì)跪的大角羊，燈樹梢和花樹間有相對(duì)的雞紋。“對(duì)雞對(duì)羊燈樹紋錦是新疆古代著名織錦，圖案花紋以上元燈節(jié)為題，被稱為‘火樹銀花’。”歷史文化專欄作家“堅(jiān)叔”介紹，雞、羊又諧音“吉祥”，這幅紋錦飽含著古人對(duì)美好生活的祈愿。

隋唐以來(lái)，過(guò)元宵的習(xí)俗更是盛極一時(shí)。《隋書·音樂志》記載：“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門外建國(guó)門內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)。”南京青年文化學(xué)者侯印國(guó)介紹，古代一直有嚴(yán)格的宵禁制度，但從唐代開始，元宵節(jié)可以不用遵守宵禁，稱之為“放夜”，準(zhǔn)許百姓夜行，因此元宵燈會(huì)在民間普及開來(lái)。

唐代時(shí)過(guò)元宵是怎樣的盛景？敦煌莫高窟壁畫為今人繪制了栩栩如生的畫面。莫高窟第220窟有一幅《舞樂圖》，繪制于唐代貞觀十六年（642）。畫面以燈樓為中心，兩側(cè)立有燈輪，還有天女燃燈，呈現(xiàn)了歌舞升平的熱鬧景象。據(jù)專家推測(cè)，這種“燃燈萬(wàn)盞”的場(chǎng)景很可能發(fā)生在元宵節(jié)，描繪的是上元燈會(huì)。

莫高窟第220窟《舞樂圖》。圖源敦煌研究院微信公眾號(hào)

傳世名畫里的元宵——

除了賞燈，還有更多娛樂項(xiàng)目

宋代元宵節(jié)比前朝還要繁華熱鬧，慶祝時(shí)間也從三天增加到五天，規(guī)模更是擴(kuò)大。侯印國(guó)介紹，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，為慶祝元宵節(jié)，皇宮前面從年前的冬至日以后，就開始搭建山棚。從那時(shí)起，游人已開始聚集到御街。御街兩廊下匯集了表演各種奇特技藝的人，歌舞百戲，樂聲喧鬧，聲聞十余里。

從宋代開始，許多傳世名畫中都留下了過(guò)元宵的盛大場(chǎng)面。宋代李嵩的《觀燈圖》描繪了人們?cè)谠?jié)賞燈的場(chǎng)景，畫面背景是三盞用燈棚懸掛的大燈，居中的一盞三燈相連。兩名童子一人提兔兒燈，一人提瓜形燈，旁邊的桌子上還放著一只走馬燈。

明代元宵節(jié)不但有燈可賞，還增添了很多娛樂項(xiàng)目?，F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的《憲宗元宵行樂圖》，反映了成化二十一年，明憲宗朱見深元宵節(jié)當(dāng)天在內(nèi)廷觀燈、看戲、放爆竹等行樂的場(chǎng)面，是一幅反映宮廷生活的風(fēng)俗畫。該圖內(nèi)容豐富充實(shí)，景物繁復(fù)，人物眾多，疏密得宜，繁而不亂，各個(gè)景物表達(dá)得十分生動(dòng)，為人們研究明代宮廷元宵活動(dòng)歡樂游戲情景提供了珍貴的實(shí)物資料。

《憲宗元宵行樂圖》局部。中國(guó)國(guó)家博物館官網(wǎng)圖

清代的《乾隆帝元宵行樂圖》軸，描繪了乾隆皇帝與皇族子弟們?cè)趯m苑內(nèi)慶賀元宵節(jié)的情景。圖中，乾隆皇帝坐在樓閣上，畫家們以傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫、界畫技法，精心勾描、點(diǎn)染，不僅渲染出元宵節(jié)喜慶祥和的熱烈氣氛，同時(shí)展示出乾隆皇帝與家人間濃濃的親情。此圖沒有落作者的名款，但專家從技法上分析，圖中人物的畫像應(yīng)是由擅長(zhǎng)寫實(shí)畫的意大利傳教士郎世寧繪制。他在西洋肖像畫的基礎(chǔ)上，巧妙地吸取了傳統(tǒng)中國(guó)“寫真”畫技法，生動(dòng)地表現(xiàn)出不同人物的體態(tài)和神情。而圖中的屋宇、樹石背景則是由中國(guó)畫家補(bǔ)繪。

《乾隆帝元宵行樂圖》。故宮博物院官網(wǎng)圖

古籍善本里的元宵——

定制劇本，唱出歡樂喜慶

“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。”“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”……歷朝歷代關(guān)于元宵節(jié)的詩(shī)詞歌賦，人們都耳熟能詳，其實(shí)古代還有專門為元宵節(jié)創(chuàng)作的劇目。故宮博物院館藏的古籍善本中，就有不少此類劇本。

《萬(wàn)年如意燈》（總本）沒有作者的姓名，只留下了“清昇平署朱墨抄本”的印記。《萬(wàn)年如意燈》又名《上元承應(yīng)大舞燈曲》《大舞燈曲》。這是為清宮廷元宵節(jié)期間承應(yīng)時(shí)舞燈人的唱詞?！度f(wàn)年如意燈》是昆曲，所用曲牌有“點(diǎn)絳唇”“混江龍”“油葫蘆”“天下樂”“哪叱令”“鵲踏枝”“寄生草”等，主要內(nèi)容為歌頌元宵喜慶時(shí)城市街景。“滿巷陌珠光縈繞”“玉街里火樹”等唱詞描繪了好一番熱鬧景象。

《萬(wàn)年如意燈》（總本）。故宮博物院官網(wǎng)圖

《景星協(xié)慶 燈月交輝》（總本）同樣是清代文物。不同的節(jié)令與慶典形成了固定的戲目，《景星協(xié)慶 燈月交輝》就是上元節(jié)期間清代宮廷的保留劇目，“這是一部清代宮廷的‘元宵定制劇’，從道光到光緒年間，這部劇頻頻在宮廷亮相。”“堅(jiān)叔”介紹，這部劇寫奎璧二星奉玉帝旨，于元宵前后前往皇都，呈獻(xiàn)景星之慶，百姓一起觀賞景星祥瑞。（南京日?qǐng)?bào)/紫金山新聞?dòng)浾?邢虹）