編著新書展現(xiàn)歷史，“大國工匠”王亞蓉細(xì)說紡織考古

她是中國首批“大國工匠”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，被譽(yù)為“中國織繡領(lǐng)域研究第一人”。她，就是中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所特聘研究員、紡織考古學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人王亞蓉。

年逾八旬的王亞蓉日前出現(xiàn)在公眾面前，一襲雅致旗袍，精神矍鑠。由她編著的《大國霓裳：沈從文和我們的紡織考古之路》展現(xiàn)了第一代紡織考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力，發(fā)掘、保護(hù)、傳承中華服飾文化的奮斗歷程。

1964年，國家相關(guān)部門決定編寫一部服飾圖書。時(shí)年62歲的沈從文接領(lǐng)了任務(wù)便開始埋頭研究中國的古代服飾文化。王?和王亞蓉先后追隨并加入這一工作中，此后歷經(jīng)坎坷，《中國古代服飾研究》終于在1981年出版。書一出版，外交部便采購了一批作為國禮贈(zèng)送外賓。

憶及沈從文先生，王亞蓉對(duì)這位學(xué)者前輩勤奮鉆研的態(tài)度、睿智豁達(dá)的胸襟、底蘊(yùn)深厚的學(xué)識(shí)、超乎常人的毅力充滿敬佩。“當(dāng)一個(gè)人專注于自己所鐘愛的事業(yè)時(shí)，多么大的困難都可以藐視。靜下心來，不耐煩任何事，認(rèn)真踏實(shí)、目標(biāo)明確、努力勤奮地做好研究工作。”

此后，在沈從文的指引下，王?、王亞蓉忙碌地奔赴中國各大考古現(xiàn)場，發(fā)掘、保護(hù)、研究、修復(fù)了一件又一件的紡織品，如湖南長沙馬王堆漢墓、河南安陽殷墟婦好墓、陜西扶風(fēng)法門寺唐塔地宮、北京老山漢墓、江西海昏侯墓……這些考古發(fā)掘現(xiàn)場，完全可以串起一部中國紡織考古史，將中國人衣食住行的“衣”，最真實(shí)呈現(xiàn)出來。

紡織考古學(xué)界有這么一句話，“千墓難得一衣”。特別是作為有機(jī)質(zhì)蛋白類文物的絲織品，容易腐壞，極難保存。對(duì)紡織品的發(fā)掘都是最急迫、搶救性的，環(huán)境條件特別艱苦，結(jié)果又不可預(yù)測，因此做紡織考古工作之不容易，常人難以想象，但是意義非常重大。

江西靖安東周大墓距今約2500年，其中出土的三百余件紡織品文物織造精湛，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早紡織品實(shí)物資料。剛發(fā)掘時(shí)，紡織物已經(jīng)和尸骨、泥沙完全攪混在一起，成為濕軟的泥狀。為了順利提取絲織物，王亞蓉和團(tuán)隊(duì)成員們現(xiàn)場圍出一個(gè)水池，池中用海綿隔著讓水漫滲進(jìn)入，然后大家用手拍動(dòng)水面慢慢激蕩泥沙，“那么多雙手，不計(jì)寒暑、毫無保護(hù)地浸入2℃的水中不停拍打，換了幾十次水，織物的顏色和經(jīng)緯才慢慢呈現(xiàn)。”令人驚喜的是，清理六號(hào)棺時(shí)發(fā)現(xiàn)的黑紅色精美幾何紋錦，是該批出土文物中最完美的一件，經(jīng)線密度竟然達(dá)到了每厘米240根，“這樣的密度現(xiàn)在織不了，2500多年前就有這么高的工藝，實(shí)在想象不出來。”

湖北江陵馬山一號(hào)楚墓的發(fā)掘，則徹底改寫了過去學(xué)界認(rèn)為戰(zhàn)國的織錦和紋樣以小幾何紋為主，其紡織技術(shù)也遠(yuǎn)低于漢代這樣的認(rèn)知。王亞蓉表示，每當(dāng)看到這些錦繡文物，都深深為先輩而自豪。她以其中一件衣領(lǐng)處的錦緞為例，楚人在一個(gè)6.8厘米寬、17厘米長的花紋單位中，把古代貴族們上林苑搏虎豹狩獵的場景表現(xiàn)出來，紋樣的設(shè)計(jì)恢宏、瑰麗、奔放無羈，真可謂既抽象又具體，這需要一個(gè)繡工繡七個(gè)多月才能完工，沈從文曾說這才是真正的“奢侈品”。一位研究服飾文化的英國漢學(xué)家威爾遜曾感慨“這是中國兩千多年前的畢加索設(shè)計(jì)的。”

展出中的“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂(復(fù)制品)?！∮浾邞?yīng)妮攝

王亞蓉獨(dú)立主持的第一個(gè)紡織文物考古項(xiàng)目，就出土了“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂。新疆尼雅遺址八號(hào)墓是古代精絕王夫婦合葬墓，環(huán)境極度干燥，合葬男女均已成干尸，身著衣物和殉葬物品保存良好。揭取絲織物時(shí)，兩個(gè)頭兩邊有很多咖啡色東西，仔細(xì)一看王亞蓉當(dāng)即起了一身雞皮疙瘩，全是蛆蟲的殼。揭取的時(shí)候要先回潮，濕到什么程度全憑經(jīng)驗(yàn)，“我是(中國)第一個(gè)能把木乃伊從外脫到里的，這也主要是一個(gè)方法問題”。

王亞蓉先生的紡織考古團(tuán)隊(duì)通過對(duì)文物的保護(hù)、修復(fù)，讓歷代服飾文物的實(shí)物鏈日趨完整，為中國古代服飾文化研究提供了重要的佐證。2016年，中國社科院正式將“紡織考古”列為絕學(xué)學(xué)科，這是對(duì)紡織品考古事業(yè)的極大肯定。

關(guān)于服飾文化的傳承，王亞蓉有自己的一些想法，她希望大家不要叫這些古代服飾為漢服，“我們是中華、華夏，華也是花，中國人穿美麗的衣服，叫‘華服’更合適。”她也提倡穿中國衣，她身上的旗袍花紋正是源自馬王堆漢墓的紋樣，但她希望不要照搬。“現(xiàn)在北京、洛陽和西安，大家穿上古代衣服，好像生活在另一時(shí)代，其實(shí)穿著和實(shí)用上不太方便，我非常希望設(shè)計(jì)師們能設(shè)計(jì)出有中國特色的更美的衣服。”