古代明星“粉絲”有多強？聊聊各朝代“娛樂圈”那些事

資料圖片

眼下娛樂圈很熱鬧。其實，在古代的娛樂圈也很活躍，由于各個朝代的實際情況迥異，所以呈現(xiàn)出來的娛樂圈狀況也不一樣，發(fā)生的故事也不盡相同。

唐代演藝明星的“粉絲”很強大

唐代娛樂圈也是比較發(fā)達的，但是大都在朝廷的管轄之下。唐初，朝廷設(shè)立太常寺、大樂署和教坊等中央音樂機構(gòu)，管理娛樂圈。開元二年（714年），唐玄宗改組了大樂署，單獨成立了四個外教坊和三個梨園。樂工總數(shù)約有萬余人。

由宮廷派宦官任教坊使，管理日常事務，經(jīng)常開展重要的音樂活動。在國家的培養(yǎng)下，當時涌現(xiàn)出了許多音樂家，許和子的歌唱，李謨的笛，李龜年的歌唱、羯鼓，賀懷智、雷海青的琵琶，張野狐的箜篌等，都達到了極高的水平。

許和子來自永州今江西永新，她出生在一個偏遠山區(qū)的樂工家庭，父親是當時較為出名的樂工。開元元年（713年），許和子被選入宮廷，編在教坊中的“宜春院”，并以出生地“永新”作為藝名，所以有人也叫她許永新。尤其是許和子擅長“曼聲”，堪比千年前的韓娥、李延年，“曠無其人，至永新始繼其能”。

唐玄宗是許和子的鐵桿粉絲，《開元天寶遺事》載，“帝嘗謂左右曰：‘此女歌直千金。’”唐玄宗常聽許和子的歌，認為許和子歌聲功底深厚、優(yōu)美動聽，其歌可值千金。不僅唐玄宗，許和子的粉絲團中還有浪漫主義大詩人李白。天寶二年（公元743年），唐玄宗與百官一起在御花園賞花，命大詩人李白賦新詞，許和子也被召來給該詞譜新調(diào)。出口成章的李白當即作《清平側(cè)調(diào)三章》，善于處理詞調(diào)變調(diào)的許和子吟誦再三，建議將“清平側(cè)調(diào)”改為“清平調(diào)”。李白很佩服她，自然也成了許和子的粉絲。

許和子的粉絲有多少，這是無法統(tǒng)計的。有一次，唐玄宗在勤政樓舉行歌舞晚會。當時來看演出的，除皇親國戚和文武百官外，還有無數(shù)的平民百姓，整個廣場“觀者數(shù)千萬眾”，現(xiàn)場十分喧嘩。當許和子的歌聲傳到廣場的各個角落時，那些粉絲頓時安靜了下來，“廣場寂寂，若無一人”，真是“一曲能止萬人喧”。

宋代雜劇藝人敢于諷刺時政

宋朝娛樂業(yè)非常發(fā)達，歌唱的、跳舞的、演劇的、說書的等活躍在各大娛樂場所。當時還盛行一種文藝形式——雜劇，演出形式活潑，深受觀眾歡迎。其中，滑稽戲（相當于現(xiàn)在小品和相聲）不但諷刺社會上不良風氣，而且敢于直接抨擊時政得失。

據(jù)《續(xù)墨客揮座》載，宋神宗時，有一位名叫侯叔獻的官員，他任職都水監(jiān)時，為了討好上司，爭寵求賞，強令掘開汴河大堤淤田，造成兩縣民田被洪水淹沒，成千上萬的農(nóng)民流離失所。在當時演出的雜劇中即有相關(guān)情節(jié)：一位自稱能入定的和尚，講他在地獄里看到了侯叔獻，侯叔獻因生前治水冒功得賞，在地獄里正受責罰等。這是在批判侯叔獻的罪行呀！

宋徽宗時，蔡京等人堅持元祐“黨禁”。朝野上下，凡與“元祐”沾邊者都遭厄運。據(jù)《獨醒雜志》載，有一出滑稽戲予以了諷刺。演出開始后，登場的有宰相、一僧、一道、一家人、二官員。僧人被喚入宰相府檢驗度牒（即僧人的身份證明）宰相發(fā)現(xiàn)他的度牒是元祐年間所頒發(fā)的，立即令人扒下他的法衣，宣布度牒無效，命他還俗；道人又被喚來，其度牒也是元祐年所頒，也被令還俗；接著又來了一位官員，請求分配職務，宰相發(fā)現(xiàn)他是元祐年中被薦舉當京官的，馬上宣布：就此除名，削職為民。

看到這里，觀眾都在為宰相力行圣政功德時，這時宰相的家人來了，附耳報告宰相，今天從國庫里領(lǐng)來了您的薪俸，共一千貫，可全是元祐年間所鑄的錢，上有“元祐”二字，是否放棄，請您定奪。宰相呆住了，良久才低聲對家人說，從后門搬回家去吧。

當時，宋代的雜劇對時政得失的諷刺，寓深意于嘻笑，藏鋒芒于戲謔之中，效果非常好。當時，官員太多太濫成為公眾議論的熱點，演員們也不例外，予以辛辣諷刺：一人跨驢上殿，衛(wèi)士攔住他。他卻說，如今是有腿的都能上殿做官，為什么我的驢就不行?官冗蠹國被一語道破。

元代女藝人需要靠大樹乘涼

到了元代，由于社會雜劇興起，當時演藝圈的女藝人非常多，各種潛規(guī)則就悄然流行。那時出版了一本書叫《青樓集》，記載了元大都、金陵、江浙、湖廣等地的一百一十名女藝人、以及青樓歌女的生活狀況。尤其對一些雜劇演員，與一些達官顯貴、文人才士、戲曲散曲作家的應酬和交往，記載較多。

據(jù)其記載來看，元代早期著名雜劇女演員，首先要數(shù)珠簾秀，可稱得上是當時的演藝巨星，贏得了大眾的熱心追捧，眾多的公卿名家也成了朋友。《青樓集》說她“姿容姝麗，雜劇為當今獨步，駕頭、花旦、軟末泥等，悉造其妙，名公文士頗推重之”。她與元曲作家有很好的交情，與關(guān)漢卿、胡祗遹、盧摯等相互常有詞曲贈和。關(guān)漢卿曾形容她：“富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮……十里揚州風物妍，出落著神仙。”珠簾秀曾一度在揚州獻藝。

還有一位叫梁園秀的演藝女明星，“歌舞談謔，為當代稱”。她的書法尤為精湛，楷書嫵媚動人；詩詞水平也不低，為世人所稱道。她創(chuàng)作的散曲《小梁州》《青歌兒》《紅衫兒》等，流行一時。張怡云也是有名的演藝女明星，“能詩詞，善談笑，藝絕流輩，名重京師”，文壇大家趙孟頫、姚燧等多與她多有交往，常到她的住處飲酒唱和。一次，姚燧曾言“暮秋時”三字，張怡云應聲作《小婦孩兒》一首：“暮秋時，菊殘猶有傲霜枝，西風了卻黃花事。”可見才思非常敏捷。

雖然元朝廷曾嚴格禁止官員與演藝圈產(chǎn)生瓜葛，但是對于權(quán)貴的約束力很小，不少權(quán)貴政要照樣強娶女藝人為妾。那時，年輕美貌的女藝人，常被權(quán)貴收作側(cè)室，或被包養(yǎng)為“二奶”。據(jù)載，一個衙門的總管就包養(yǎng)了兩名女藝人。雖然是背靠大樹好乘涼，但是這種強娶強占，也說明了當時的女藝人的地位低下了。

那時，有一個大牌明星叫郭順卿，與才子王元鼎交好。一次郭順卿生病了，想吃馬板腸，王元鼎到處買不著，就毫不遲疑地殺掉了自己的騎下駿馬，可見他們的情愛還是比較認真的。但是，富有強權(quán)的朝廷參政阿魯溫，對郭順卿側(cè)目已久，想橫刀奪愛。就試探郭順卿，戲謔地說道：“我比王元鼎如何？”郭順卿哪敢得罪他，靈機一動說道：“參政，宰臣也；元鼎，文士也。經(jīng)綸朝政，致君澤民，則元鼎不及參政；嘲風弄月，惜玉憐香，則參政不敢望元鼎。”郭順卿一番妙語，讓阿魯溫聽著很舒服，這事就“一笑而罷”。

清代藝人在北京演出低俗戲被驅(qū)逐

在清朝乾隆年間，北京曾刮起一陣演出低俗風，主要是觀演色情戲和狎伶行為，對此朝廷頒布了禁令予以制止。

當時，京城永慶部演員白二便常演《潘金蓮葡萄架》，時人稱其“甚是嬌媚”。來自江蘇吳縣的昆曲花旦鄭三官，雖年近三十，但“淫冶妖燒如壯妓迎歡”。此后，效仿者日眾，到了道光年間，流風益盛。演員小天喜“以《賣胭脂》《小寡婦上墳》兩出戲而得名”。這些演出“謔浪笑傲，冶容誨淫。浮梁子弟靡然從風，一倡百和，幾有若狂之歡”。

對此，不少人感嘆世風日下。清朝廷并沒有等閑視之，從雍正年間起，朝廷就陸續(xù)頒布了禁止旗人、官員赴戲園看戲，京師內(nèi)城禁開戲園、查禁低俗戲曲劇本等一系列禁令。同時，對于官員觀看淫靡戲劇，或狎伶的加大了處理力度，據(jù)記載，有多位包括中書舍人、大理寺丞、鹽運使司等官員，受到處理，更有多位官員因狎伶而丟官。

由于政府的禁令，戲班受到的影響是顯而易見的，不少戲班開始約束演員的行為。著名秦腔旦角演員魏長生，又名魏三，人稱野狐教主。乾隆三十九年（1774年），他到到北京演出，但是他演的秦腔蹺工戲《滾樓》，轟動一時，壓倒了徽班。京城各界盛贊他的表演和技藝。據(jù)清吳太初《燕蘭小譜》載：魏長生以《滾樓》一劇轟動京城，豪兒、士大夫亦為心醉……一時歌樓觀者如堵，而京中‘王府’‘萃慶’‘大成’‘裕慶’‘余慶’‘保和’六大部，幾無人過問，或至散去。

魏長生唱腔婉轉(zhuǎn)動人，更主要的是他演諸淫褻之狀，皆人所罕見者，因此名動京師。在《嘯亭雜錄》中記載，自此凡王公貴族，以至詞垣粉署無不傾擲纏頭數(shù)千百，一時不得識魏三者，無以為人。

魏長生在北京演出成名后也遭到了一些非議和嫉妒，他自己掙錢買了高檔奢侈的車馬，卻被御史大夫莫名其妙杖責。再加上魏長生在京城所演“粉戲”，含有色情成分比重較大，被人抓住了把柄，說是“名教罪人”，最后朝廷下令驅(qū)逐他出京城。